Ни с чем вы приходите в этот мир, и ни с чем его покидаете. С пустыми руками вы приходите и с пустыми руками уходите. Вам не принадлежит ничего, так как же вы можете отречься? Отречение возможно лишь в том случае, если возможно обладание. А обладание – это всего лишь иллюзия, вы ничем не обладаете. Как вы можете чем-то обладать? Придет смерть и разлучит вас со всем вашим имуществом, и вы не сможете взять с собой ни единую вещь.
Первая иллюзия – это иллюзия обладания, и вторая – иллюзия отречения. И обе они коренятся в том же самом эго. Сначала эго старается обладать всем, чем только для него возможно, – чем большим количеством оно обладает, тем больше оно становится. А затем наступает момент, когда вы обладаете столь многим, что теряете весь интерес, это становится скучным.
Именно поэтому богатые люди выглядят такими скучающими – вам не найти бедняков, которым было бы так скучно. Богатые люди всегда скучают, ужасно скучают. Чем богаче они становятся, тем им скучнее. Откуда происходит эта скука? Их скука возникает из-за их имущества. У них есть все, на что они когда-либо надеялись, о чем мечтали, – что им теперь еще делать? Все их надежды сбылись, а в их существе ничего не реализовалось. И начинается великая скука. Они насладились всем, что может дать мир, и все эти радости оказались поверхностными, преходящими. И они столько раз проделывали все эти вещи, столько раз их повторяли, что теперь кажется, что ничего нового не существует. Они постоянно жаждут каких-нибудь новых развлечений, каких-нибудь новых забав. Они ужасно скучают.
Бедняк не скучает. Ему еще есть на что надеяться. Завтра у него появится дом получше, послезавтра – машина получше, и так далее, и тому подобное. Он может надеяться, его глаза полны надежды. В будущем его еще могут ждать сюрпризы. Для богача будущего нет, но для бедняка все будущее открыто, он предвкушает.
Для богача все в прошлом, будущего нет. В будущем есть только смерть и ничего больше – ничего с ним больше не случится. У него самый большой дом, самая прекрасная женщина или самый прекрасный мужчина, самые разнообразные новинки, которые только может предложить техника. Что еще его ждет? Будущее кажется унылым – где-то там есть лишь смерть и ничего больше. В темной ночи будущего таится лишь смерть.
Богатому человеку становится скучно, смертельно скучно. Он боится, он в панике. Он не может надеяться, а состояние безнадежности – это самое жалкое состояние.
И тогда он начинает отрекаться. Это снова приносит в жизнь оживление, в будущем снова появляется надежда. Теперь он думает: «Я откажусь от всего, что у меня есть. Я стану смиреннейшим человеком в мире, беднейшим. Я стану великим мудрецом, и мир узнает, от сколь многого я отрекся, – никто до сих пор не отрекался от столь многого. Я стану величайшим святым в мире». И снова появляется надежда. Эго получает новую жизнь, другое воплощение: теперь человек начинает отрекаться, он все время отрекается.
Точно так же, как нет конца приобретению, нет конца и отречению. Он все время от всего отрекается – от одежды, пищи, жилища, от общения, дружбы, взаимоотношений, людей. Он прячется в гималайской пещере или в лесной чаще, или уходит в монастырь. Он продолжает отрекаться, но однажды снова приходит конец – он отрекся от всего и ничего не приобрел. И ему снова становится скучно. Зайдите в монастырь, и вы увидите на лицах монахов ту же скуку, что и на лицах богачей. Нет никакой разницы.
Я не призываю своих саньясинов отрекаться от мира. После отречения эго все равно остается, и оно становится менее явным и при этом более ядовитым, потому что теперь оно может претендовать на святость.
Быть нищим духом означает понимать тот факт, что «меня нет» – «Есть Бог, а меня нет. Есть Целое, а части нет. Есть океан, а волны нет». Это внутренняя бедность, это
И второе, что суфии считают основой религии, это
