Глазами Ломоносова смотрю
И на заре вечерней возлагаю
Надежды на грядущую зарю;
И, так же как Михайло, говорю:
"Земным, ниже Небесному Царю,
Холопом вечным быти не желаю".
26
Разоблачен как небыль теплород;
И понял ум: на прибыль есть и убыль;
А вот его святейшество Синод
Постановил: Бог – плазма, терма, фот –
И светит всем, всех греет, и… не жжёт
В Пасхальный час. И славится трегубо.
27
Заряд – разряд… И вот, волна частиц
С частицей волн – то волны, то частицы;
Не всё ль равно? Важней – Кто из Трёх Лиц
Главнее з д е с ь ? Пред Кем мне падать ниц –
Отцом, Христом иль Духом Без Границ?
Пред множеством Природы – Всецарицы?
28
И, честь воздав, умом благоговеть
Пред сей вселенной, суть которой – чудо,
За все дары её: дышать и петь,
Любить и жить, мечтать и разуметь,
И, причастившись жизни, умереть,
Благодаря и веря – разве худо?
29
Как чудо научась воспринимать
Всё то, что превосходит разуменье,
И данность очевидности понять,
И вероятность данностью признать,
В невероятном видя благодать,
Дарующую веру как спасенье.
30
Принять, понять, почувствовать и жить
Живою верой в чудо краткой жизни,
И силой веры вечности служить,
И временем как даром дорожить,
Чтоб, разделив добро и зло, сдружить
И тьму и свет и смерть и смех на тризне.
31
Каким же надо выковать свой дух,
Как закалить его в боренье надо,
Чтоб, зная всё, – кто пылок, влажен, сух, -
Парящий прах и падающий пух
Борьбой начал объединяя двух,
И рай принять, и не отвергнуть ада!
32
Прости меня, Поэзия, прости!
Прости меня, Святое Поэтрио!
О Истине, о Жизни, о Пути
Кто скажет мне? За кем и чем идти
Там, где ни зги?.. Но Ты, мой свет, свети
И стой, Утёс, над карнавалом в Рио!
33
"В начале было Слово. И Оно
У Бога было. Слово было Богом".
Таинственно скрипит веретено,
Раскручивая нить на полотно,
И в этом скрипе слышится давно
Тот звук, что издан был бараньим рогом.
34
Мертвы Анаксимандр и Эмпедокл
С тетраксисом и движителем первым;
И от идей Платона – холодок;
И Аристотель мнит, что ест медок;
И глух Зенон, и Демосфен ходок;
И лишь Евклид щекочет детям нервы.
35
А ты, эллинистический Филон,
В учёной красоте Александрии
Сказавший так: "В начале был Закон,
Закон был в Боге и был Богом Он",
Ответь, когда и кем изобретён
"Христос" как Логос в чаяньях Мессии?
36
"В начале" – г д е ? в пространстве? иль – к о г д а ? -
Во времени? И ч т о же есть н а ч а л о ?
Н а ч а л о есть Христос: в Нем Им "тогда"
Отец – Бог Безначальный – молвил "да":
"Да будет свет. И стал…" светить всегда
Творящий Крест. Но было тьмы немало.
3 – 9 Сентября 2016
Часть III
37
Всё мирозданье – нить хрустальных бус,
Висящих новогодним украшеньем,
Нас, детвору, входящую во вкус,
Тянущуюся в жажде скинуть груз,
В еловой тьме образовать союз
Влекущая заочным приглашеньем.
38
Мы знать хотим: откуда взялся сыр
В вороньем клюве, стиснутом на ели.
А на вопрос – откуда этот мир,
В котором больше бездн, пустот и дыр,
Чем в круге сыра, превращённом в тир
Звенящей тьмой, – ответчик Бог ужели?
39
Мы все, соображая "на троих",
Глядим вокруг и рыщем: третьим будешь?
Вперёд-назад, вверх-вниз, вдох-выдох… Сих
Не избежал двоякости и Мних,
Делящий мир на добрых и на злых
И на кресте Держащий наш безудерж.
40
А "третьего" творенью не дано:
Два светоча лишь есть у Гаваона;
Иерихон разбить лишь двум дано;
И Гедеону дважды суждено
Руно стелить… Но Знающий зерно,
Упав росой, один Судящий лона.
41
Он, Третий, – "лишний"… Ищущего Я
Лицом в Лицо увидеть не хотите ль?
О, дивен Он! О, страшен Судия!
"Отмщенье Мне, и Аз воздам за вся" –
Так дышит Он… И небо и земля
Ничто пред ним. Он Датель и Винитель.
42
И вот за то, что "лишний" Он всем нам,
За то, что мы Его считаем лишним,
Он – Предлагатель всех по именам,
Родитель наш, – творит вселенной храм
Как Тело Сына, и, воззвав к сынам,
Тела ведёт к Отцу путём всевышним.
43
Единый Он, Связующий числом
Длину волны с зародышем частицы,
И невесомость пляшущих вдвоём
Нагих пустот с несущимся ядром,
Избегших нетей тьму, чтоб естеством
И вес набрать и весом поделиться.
44
Единым Он связующим числом
(Что есть число? Исходный ключ творенья)
Кресит "ничто" дробящим всё теслом,
Выводит всё, и ток струит руслом,
И мерит им, Безмерный Сам во всём,
И правит им судьбой домостроенья.
45
Три целых и четырнадцать… И числ
Примерно сорок, строя вероятность,
Дают измерить длительности смысл
И протяжённость дуг и коромысл;
Но… не дают знать Промысла посыл
И Существа вселенной необъятность.
46
Возьмем Святую Библию: Исход.
И перечтем главу и стих, дающий
Единым вся измерить – свет и год,
Небесный круг и севооборот,
Как Ездре с Пифагором данный код:
"Три целых и четырнадцать" есть Сущий.
47
Что вопрошать: как появился свет?
Отец изрек: "да будет свет"… И это
Увидел Бог, что свет сечет предмет,
Что свет хорош и тьмы ничуть в нем нет,
И, отделив от тьмы его, Поэт
Родил – Сам Свет – Христа, Начало света.
48
Христа – Начальный Свет – родил Отец.
Христос к р е с т о м , удвоив икс реликта
И раскрутив первичной тьмы супец,
Огонь зажег, вращая вихрь колец,
И вот… Он стал, единый звезд венец,
Гемера День. И затаилась Никта.
49
Учёный мир! Прости меня, глупца,
Что мой язык мифическая призма;
Но ведь и вы от имени Отца
Произвели название ловца,
Чья держит нас десница иль шуйца, -
