Это не такая уж простая проблема. К сожалению, как отцами мужчины становятся не сразу, так и дедушкины страсти испытывают с большим запозданием в сравнении с женщиной. Тем более если натура изначально эгоистична. Тогда нередко перед бабушкой встает эта дилемма: либо собственное счастье, либо благополучие семьи дочери, а то и жизнь ее детей, как в данном случае.

Это еще что, но ведь не секрет, что и у молодого относительно дедушки со здоровьем бывает не все ладно. Не зря раздаются предостережения: 40—50-летний мужчина — кандидат в инфарктники. Вот и мечись, бабуля, думай, кого лелеять и беречь!

Все это вместе и создает обстановку, при которой многие 45-летние женщины срывают свое здоровье, уходят из жизни, тоже не успев состариться. Однако ни разу и никто из сердобольных моих коллег-публицистов не воззвал к общественности и к частным гражданам: «Берегите молодую работающую бабушку! Она очень полезный член общества!» Напротив, со всех сторон слышатся требования, обращенные именно к ней. «Берегите мужчин!» — это к ней адресуются демографы и медики, потому что действительно пик мужской смертности приходится на молодых же дедушек, усугубляющих напряжение неумением (или нежеланием) рационально расходовать свои силы, сдерживать честолюбивые профессиональные страсти и другие, менее оправданные страстишки. «Берегите молодую семью! Она без помощи старших может развалиться!» И это к ней: она ведь играет в семье главную роль как мать, как свекровь и теща. (Об этих обязанностях бабушки мы поговорим дальше.) И наконец: «Берегите внуков! Они ваше продолжение, ваше бессмертие!» Все верно, все правильно. Кому же, коли не ей, беречь всех, заботиться обо всех. Ведь это время ее высшей самоотдачи. Ее страдная пора.

Я намеренно отодвинула разговор об отношениях ее с внуками, чтобы было ясно: еще до того счастливого мгновения, как любящая бабуся склонится к изголовью детской кроватки, она уже запыхается, исполняя множество других обязанностей и ролей.

Мы здесь заметили разные стили поведения у разных работающих бабушек и дедушек.

А что думают ученые?

Польские специалисты, например, дают любопытный материал. Больше двух тысяч бабушек и дедушек в возрасте от 43 до 89 лет были опрошены социологами с целью выяснить: как относятся люди разных профессий, уровней образования и культуры к самому факту появления внуков и потом к ним самим, часто ли и с какими целями общаются?

Выяснилось: вместе с детьми и внуками живет 58 процентов работающих и 60 процентов пенсионеров. Остальные встречаются с младшими поколениями периодически. На перспективу рождения внуков и работающие и пенсионеры отреагировали почти одинаково. Разве что чуть-чуть неработающие радовались больше. То есть в принципе против малышей большинство бабушек и дедушек ничего не имеют. Иное дело: повседневные отношения. Здесь уже прослеживается та самая разница, что заметна и невооруженному точными исследованиями глазу. К соблюдению формальных отношений предрасположено 40 процентов бабушек трудоспособного возраста и 27 — пенсионного. Охотно будут развлекаться, играть, слушать лепет малышей, гулять с ними все те же 40 из ста молодых и работающих бабушек. Но лишь 15 из ста пожилых пенсионеров считают, что именно в этом заключается миссия прародительницы. Зато именно пенсионерки более склонны замещать молодых мам (42 процента), а работающие реже принимают на себя родительские труды (24 процента). То есть они желают строго разграничивать обязанности родителей и «старших мам»: чей малыш, того и заботы.

В обеих группах около 10 процентов опрошенных выразили неудовольствие или равнодушие к появлению малыша. И прежде всего из-за того же самочувствия: внутренне, мол, не готова, не созрела для роли бабушки. Мне бросилась в глаза эта цифра еще и потому, что, по исследованиям наших социологов, от шести до десяти процентов матерей тоже не испытывали восторга от собственной миссии. Может, тут скрыта какая-то закономерность? Видимо, каждая десятая рожающая может оказаться нелюбящей мамой и после, естественно, неласковой бабушкой?

Обратила я внимание и на то, что в своих ответах работающие бабушки меньше отличаются от работающих дедушек, чем от бабушек-пенсионерок. Видимо, социальное положение решительно воздействует и на половую психологию.

Кстати, польские социологи подметили общую черту современных прародителей: они все чаще готовы разделить удовольствия, которые доставляет ребенок, все реже — заботы и работы: больше половины опрошенных сориентированы на развлечения, на встречи по праздникам. Ну еще на рассказы о семейных традициях. И действительно, как приятно и мило: явиться с дорогим (или не очень) подарком под Новый год или в день рождения, по телефону или письмом удостовериться в том, что жив-здоров «любимый внучек» (внучка), и чувствовать, что долг по отношению к потомству исполнен. И можно требовать выслушивания пространных воспоминаний о собственном детстве, ждать благодарного участия в собственных нуждах и заботах.

Перейти на страницу:

Похожие книги