В обыденной жизни трудно даже представить, что женщина пойдет замуж за человека, все достоинство которого — длинные ноги! А мне известны молодые люди, которые женились, зная серьезные недостатки своих избранниц, однако при единственном этом преимуществе. Ну что они при этом терпели в супружестве и чем завершился брак, не будем говорить, тут все было предрешено. Но ведь женились!
«Чтобы до конца осознать всю суетность человека, надо уяснить себе причины и следствия любви. Причина ее — «неведомо что» (Корнель), а следствия ужасны. И это «неведомо что», эта малость, которую и определить-то невозможно, сотрясает землю, движет монархиями, армиями, всем миром. Нос Клеопатры: будь он чуть короче — облик земли стал бы иным»[9].
Так определил влияние на мужчин любви и ее первопричины — женской привлекательности, красоты, французский философ Блез Паскаль. При всей гиперболичности такого суждения в нем заключена немалая доля истины: Троянская война, как известно, началась из-за Прекрасной Елены. Нынче причины у войн совсем иные, и все же не смолкают голоса пророков, которые предвещают: мир спасется красотой и любовью. Но наступит это, наверное, тогда, когда красота соединится с нравственностью.
— Разве у красоты… может быть лучшее общество, чем добродетель? — спрашивает Офелия и слышит ответ Гамлета: — Власть красоты скорее преобразит добродетель из того, что она есть, в сводню, нежели сила добродетели превратит красоту в свое подобие.
И мешает красоте соединиться с добродетелью именно ее собственная магическая власть: к прекрасному устремляются все, кто искренне любит и кто просто тщеславен, честолюбив. Самое серьезное испытание мужьям — привлекательность их жен. Только один литературный герой до конца понял положение и состояние души собственной жены, к которой со всех сторон тянулись жадные руки, полные даров и всяческих соблазнов. Это Яков Богомолов, главный персонаж одноименной драмы М. Горького. Он впервые
Отсюда первое условие удачного супружества: определить, хочешь ли ты именно того, к чему сейчас стремишься, или чего-то другого? То есть точно знать прежде всего свои собственные желания, стремления и цели, в которых мы нередко путаемся. «Любовь одна, но подделок под нее — тысячи» (Франсуа де Ларошфуко). Часто бывает так, что молодой человек сам не испытывает глубокого чувства. Его толкает на брак лишь «соревновательный зуд». Видит он, что девушка пользуется вниманием и успехом у друзей, и начинает активную атаку на ее сердце. Завоевав же взаимность, тяготится супружеством, винит жену в том, что она обманула его ожидания. Хотя никто, кроме его собственного тщеславия, в обмане не участвовал.
А отличить мнимое увлечение от истинного очень непросто даже для знатока человеческих сердец, каким был Евгений Онегин, например. Встретив замужнюю Татьяну, вы помните, он сначала не мог понять, что шевельнулось на дне души его, «холодной и ленивой»? «Досада, суетность или вновь забота юности — любовь?» Да-да, за влюбленность можно принять даже досаду, что на тебя не обращают внимания.
Зная по собственному и чужому опыту, что разные чувства могут рядиться в любовные одежды и краски, вызывать беспокойство сердца и ума, выжимать слезы и вздохи, нетерпение и отчаяние от невозможности достичь желаемого, пожилые люди и предостерегают нетерпеливую юность от поспешных решений. Оттого и предлагают проверить серьезность чувств и нередко, сами того не желая, подстегивают мнимовлюбленных, которые рвутся преодолеть внешнее сопротивление, «доказать», что они способны разобраться в собственных чувствах и принимать правильные решения.
Хитроумная природа все делает, чтобы молодые люди меньше размышляли. Оттого, видимо, что «долго выбирать — женатым не бывать». Природе это «невыгодно». Тем и объясняется безрассудство юности, которое приносит немало страданий.
