(из газеты "СПИД-ИНФО")
Редакция попросила прокомментировать этот случай специалиста в области судебной медицины и психоанализа.
С ПОЗИЦИИ СУДМЕДЭКСПЕРТИЗЫ
— Приходилось встречаться с доморощенными сагавами?
— В 80-х годах был арестован некто Джумагалиев, он пил кровь женщин. На допросе как-то рассказал, что, перерезав горло молодой женщине, выпил ее кровь и опьянел: жертва была в нетрезвом состоянии. Из мягких тканей Джумагалиев готовил блюда национальной кухни и поедал их...
— Почему он на свободе? — размышляет кандидат медицинских наук А.В.Маслов. — Японские врачи не считают его социально опасной личностью. Имеет ли психические отклонения? Ну бесспорно. Что касается распада личности, то его причиной могли стать и опухоль мозга, и перенесенные ранее психические заболевания. В статье об этом ничего не сказано. — Но такие способности — при "распаде"? — Это бывает. Некоторые болезни психики обостряют художественно-эмоциональные стороны натуры человека; пробуждается страсть к живописи, тяга к писательскому труду.
— Сагава упоминает о каннибальских ритуалах”.
— То, что в наше время квалифицируется как преступление, в средние века являлось ритуальным обрядом (кстати, слово "каннибал", появившееся в 1515 году в испанском языке, поначалу значило лишь "жадный", "жестокий"). В китайских романах XIV века часто описывались случаи каннибализма: из внутренних органов готовились красивые салаты, поедание печени придавало смелость, сердца — выносливость, употребление почек и желудка увеличивало мужскую силу. У айнов — коренных жителей японских островов — поедание жертв также носило ритуальный характер. А харакири — как раз один из отголосков поедания, и лишь позже ему была придана идеологически-моральная окраска.
С ПОЗИЦИЙ ПСИХОТЕРАПЕВТОВ
— Судьба каннибалов достаточно типична, — замечают врачи А. и В.Перовские. — Они попадают в тюрьму или психушку, после чего их жизнь никого не интересует. С Сагавой все необычно; он оказался интересным широкой публике уже после совершения преступления.
— Почему экс реакцией стали не ужас, омерзение, а все возраставшая популярность?
— Обратите внимание, что успех ему сопутствовал именно в Японии, где нормативность повседневной жизни выше, нежели в европейской культуре. А значит, и сильнее подавляются соответствующие желания, выразителем которых стал Сагава.
— Какие же эти желания? — В истории культуры каннибализм ритуально связан не с эротикой, а больше с агрессией, переживанием победы. Съесть побежденного врага означало присвоить его силу магическим способом. Сагава оказался заворожен "античными каннибальскими ритуалами" и соединила своем подсознании стремление к сексуальному торжеству с магией победы в бою. Поэтому его в Японии и почитают как самурая, у которого одна единственная ценность и страсть — победа. Поражение означает
собственную смерть.
— Какие вы видите еще причины успеха Сагавы у публики?
— Вернемся к раннему детству, к тому моменту, когда каждый непроизвольно узнает "вкус" тела матери. Эта фаза связана с появлением у младенца зубов — она так и называется "орально-каннибалистическая". Того и гляди укусит мать за грудь. Та инстинктивно отстраняется, а ребенок воспринимает это как угрозу лишения любви и пищи, которые для него пока едины. Вспомните речи любящих "Я так тебя люблю, что прямо съесть хочется". — А при чем тут Сагава? — А вот при чем. Убивая и поедая свою жертву, он становится в глазах толпы носителем протеста против сексуальности, которая во взрослом мире таит много угроз. Это импонирует людям в стране, где в силу строгой нормативности любовная сфера находится под грузом запретов и подавлена.
— И последний вопрос. Каннибалу приглянулась красивая блондинка. Случайность? — Напомним, что в Японии девочка-блондинка считается безобразной. Блондинка для японца — символ западной женской сексуальности. Сагава стремится познать запретное для своей культуры и победить его.
Стремись назад, в тот край, откуда он,
Извечный дух, в теснины заточенья
Сошел к тебе, как ангел всепрощенья,
И мир им горд, и ум им просветлен.
ГЛАВА 8
Магия 3-й Зоны
Буква
Молот
Раскрывая тайны 21-й Зоны влияния Качеств, мы уже касались и ее неотъемлемой части — 3-й Зоны. Как говорится, "муж и жена — одна сатана". Основным отличием Качества 3-й Зоны от 21-й является его направленность внутрь, интровертный, то есть женский, характер. Как и в 21-й Зоне, разговор опять пойдет о Сознании и связанных с этим проблемах и возможностях.