А сейчас позвольте мне, как автору, сделать небольшое лирическое отступление. Несмотря на то, что эта книга написана в содружестве с Иерархией Служителей, я не исключаю, что некоторые вопросы освещены с моей субъективной позиции. Я допускаю, что со многими выводами и частностями вы можете не согласиться, найти ошибки и неточности. Но не судите строго. Ведь книга эта посвящена феноменальному миру, формы которого опутаны фантомами. И произведение это можно было бы назвать "книгой фантомов", если бы не было подсказано свыше другое название: "Сезам, откройся!". Но ведь в этой сказочной магической формуле скрыт фантомный ключ факиров, открывающий кладовую материальных богатств и эмоционального удовлетворения. "Сезам" — это название галлюциногенной травки, конопли. Вытяжка из конопли используется для изготовления сильнейшего наркотика — героина. Погрузись в мир фантомов, отдайся на волю воображения и эмоций — и тебя окутает блаженный туман благодати и иллюзий. Но если в твоей руке обоюдоострый Меч мудрости и ты слышишь, как Херувимы поют Славу; если ты имеешь Молот, трансформирующий и кующий из бесформенной массы оружие Славы — Меч, — то Майя этого мира становится нестерпимой для тебя и ты вступаешь с ней в непримиримую борьбу. И тогда даже та малая толика искажений, которая неизбежно возникает при попытке выразить Истину (ведь ты пользуешься словом и ассоциативным мышлением!), вызывает чувство неудовлетворенности. Но в том и заключается высшее достижение Творца и Мага, что, ассимилировав в себе знание о фантомах, он получает "ключ от бездны" и поднимается до Трона Властелина над любыми манифестациями материала. Одновременно он приобретает исключительную возможность служить вместилищем Сознания, проводя в материал Мировую Идею, причем чистота и адекватность этого процесса целиком зависит от него. Но он еще только стоит у подножья Трона, еще не воссел на него. Это вторая остановка на пороге Третьего Посвящения. А всего их три, три ступеньки перед Троном Третьего Посвящения. (Вспомните три символические ступеньки перед троном Великого Мастера у масонов.) Первая остановка, как вы помните, описана в главе "Повешенный на кресте". Эта остановка на первой ступеньке подводит итог посвятительной работы человека по освоению первых четырех Чистых Качеств Первого Луча Отца-Воли (см. "Стучащему, да откроется!"). Эти Качества для Алес, как 12-качественного Существа, транслируются через Кардинальный Крест Зодиака и интерпретируются примерно так:
Я говорю "примерно", так как слова не способны вполне адекватно выразить характер энергии. Но ведь мне приходится употреблять слова и выражения, имеющиеся в моем словарном запасе, следовательно, использовать фантомный материал, чтобы перевести энергию в общедоступную понятийную форму. Я не литератор и не лингвист, поэтому прошу тех, кто недоволен моими творческими потугами, самим прочувствовать энергии, соответствующие Чистым Качествам. Как вы помните, для медитации можно использовать энергетические призывы: Овен — ЙЕНН; Рак — ХАА; Весы — ЭО; Козерог — ИНН.
Восхождение по Лестнице Иакова к уровню Третьего Посвящения соответствует энергиям уровня 6-7 по 3-й и 21-й Зонам (носящим условное название "Иисус входящий") и 5-6 по 2-й и 22-й Зонам ("Христос животворящий") и предусматривает освоение Стремящимся двенадцати Чистых Качеств. Они, как мы помним, осваиваются самой Алес и эти же Качества должен освоить Человек, как внутренняя часть Земли. Только тогда он может стать просветленным Сознанием Алес, вместилищем Херувимов. И каждая ступенька перед этим актом — это сданный экзамен на "профпригодность". Каждый шаг — это констатация отмирания одной трети искаженных Качеств. Это частичная смерть, требующая временной остановки и сознательного согласия Посвящаемого. Совершенный переходит на новый этап, от Цикла Отца к Циклу Сына. Он убивает в себе Отца и переживает внутреннюю трагедию "отцеубийцы".
(96) Был Отец в Сыне и Сын в Отце. Таково есть царствие небесное.
(20) Христос имеет все в самом себе: и человека, и ангела, и тайну, и Отца. (Евангелие от Филиппа)
