(118) Прежде всего, не следует никого печалить, ни большого, ни малого, ни неверующего, ни верующего, затем — дать покой тем, кто покоится в добре. Есть некоторые, чье преимущество — давать покой тому, кто хорош. Тот, кто делает доброе, не может дать покой этим (людям), ибо он приходит не по своей воле. Не может он и печалить, причем, он не заставляет, чтобы они мучались. Но тот, кто становится хорош, порой печалит их. Тот, кто обладает природой, дает радость доброму. Но некоторые из-за этого печалятся зло. (Евангелие от Филиппа)
Посвященный трудится в едином Цикле с Целым. Он радостно подчинен единому ритму Мироздания. Он слышит "всеми фибрами" своей души, все его тела вибрируют в одной и той же амплитуде с соответствующими телами Алес. Аллегорически, он становится одним из инструментов струнного оркестра Всемирной Гармонии. Вибрации его струн звучат в унисон с вибрацией Природы (2-я Зона), он живет ее заботами и замыслами, участвуя в созидательной деятельности Великой Матери (1-я Зона), проводит Закон с верхних слоев до нижних (23-я Зона). Связанный со всеми и слышащий каждый отдельный инструмент в Мировом Оркестре, он может исправить диссонанс, внедрив новое звучание (22-я Зона). Итак, слышание Замысла или интуиция на пути Сотворчества с Иерархией (ИЛИССО) приведут его к необходимости использовать свое умение работать с материалом, что даст ему Всемогущество (ХЕВА). Работа с Вселенской Кармой толкнет к применению свойств Вездесущности и Безвременности (ЛОТТ), выработает виртуозность и очищение от всех фантомных наслоений. Теург сам себя "прооперирует", вырезая последние "опухоли" тонких тел, и, таким образом, станет чистейшим сосудом Сознания (КИНЬ). Вступив на дальнеший путь Служения, ведущий к безбрежным горизонтам, он при этом сохранит физическое тело, станет "Учителем Мудрости", по терминологии Алисы Бейли, уделившей в своих книгах такое большое значение теме ученичества и вопросам Посвящений. И уж коли я снова вернулась к памяти глубоко мною почитаемой Посвященной, позвольте процитировать отрывок из "Писем об оккультной медитации".
"Учитель Мудрости это Тот, Кто освоил не только аккорд Эго, но и полный аккорд Монады, и способен манипулировать всеми нотами по желанию, от наинизшей до монадической. Это оккультно означает, что он развил творческую способность и умеет издавать ноту для каждого плана и строить на нем. Это умение — сначала выявлять ноты монадического аккорда, потом привлекать эти ноты к конструктивному строительству — нарабатывается в ходе оккультной медитации, уравновешиваемой любящим служением". (Письмо YIII)
Итак, Теург, или Посвященный 3-й степени — это тот, кто слышит "Музыку Сфер" (по терминологии Пифагора). Слышит общий Тон, единый Аккорд или, иначе, Закон Бытия, соединяющий в себе все разнообразие вибраций, создающий все формы материала от тончайшего до наиплотнейшего. Объединяющая эта вибрация, эта энергия Закона часто выступает в оккультной литературе как Слово или Брачная песнь небес. Но, чтобы достигнуть этого, чтобы включиться в "Музыку Сфер" стоящему перед третьей ступенью Порога еще многое предстоит пройти и многие трудности преодолеть. Он должен подняться по Лестнице к самым тайнам мироздания и спуститься в бездны "беззакония". И не только взглянуть сторонним странником, но и на "своей шкуре" испытать боль падений и сладость взлетов. Достоевский сказал: "Только тот достигает высшего совершенства, кто прошел через величайшие бездны греховности".
Итак, в путь, к новым открытиям, завершая поход по Лестнице Иакова, до последних ее ступенек...
