Итак, "Агнец, закланный от создания мира" (Ап.; 13, 8) —живое качество Черного Зеркала, Демиург. Вокруг "Книги Жизни" разворачиваются символические мистерии — это появление "зверя с семью головами и десятью рогами" и "другого зверя", с двумя спиралевидными рогами "наподобие агнчим" {Ап.', 13, II), и творящим "великие знамения" (Ап.; 13, 13); это "стеклянное море, смешанное с огнем", на котором будут стоять "победившие зверя и образ его" (Ап.; 15, 2) — Черное зеркало и его горизонтальная плоскость, отделяющая Мир Камня от Магмы, слой который и является источником "Черных фантомов", так как именно туда проникли отражения 24-качественных сущностей. Указанные выше признаки и еще некоторые дополнительные, которые нет необходимости называть, указывают нам на местонахождение Книги Жизни. Причем здесь снова употребляется слово "книга", а не "книжка", как во втором случае. Книгу Жизни искали многие, кто хотел добиться могущества Демиурга; над ней трудились каббалисты, считая, что разгадав "число зверя", они найдут и саму Книгу. Но на самом деле все наоборот — сначала обнаруживается Книга, а потом извлекаются все ее тайны. Сначала надо раскопать клад, и только потом можно увидеть, что в нем лежит. Наша задача состоит в том, чтоб самим докапываться до знаний, а не с помощью Черного Зеркала или темных сил. Этот же назидательный смысл содержит притча, рассказанная Иисусом своим ученикам:
(69) Он сказал: У доброго человека был виноградник; он отдал его работникам, чтобы они обработали его и чтобы он получил его плод от них. Он послал своего раба, чтобы работники дали ему плод виноградника. Те схватили его раба, они избили его, еще немного — и они убили бы его. Раб пришел, он рассказал своему господину. Его господин сказал: Может быть, они его не узнали (в оригинале: Может быть, он их не узнал). Он послал другого раба. Работники побили этого. Тогда хозяин послал своего сына. Он сказал: Может быть, они постыдятся моего сына. Эти работники, когда узнали, что он наследник виноградника, схватили его, убили его. Тот, кто имеет уши, да слышит! (Евангелие от Фомы)
Другая притча, продолжая эту мысль, предостерегает о том, найденные Сокровища не должно использовать в своих эгоистических целях, иначе, в конце концов, они поглотят мага.
(67) Иисус сказал: Был человек богатый, у которого было много добра. Он сказал: Я использую мое добро, чтобы засеять, собрать, насадить, наполнить мои амбары плодами, дабы мне не нуждаться ни в чем. Вот о чем он думал в сердце своем. И в ту же ночь он умер. Тот, кто имеет уши, да слышит! (Евангелие от Фомы)
В то же время Теург должен получать знания во всех слоях — и там где "Истина" и там, где "Чрево":
(73) Иисус сказал: Блаженны те, которых преследовали в их сердце; это те, которые познали Отца в истине. Блаженны голодные, потому что чрево того, кто желает, будет насыщено. (Евангелие от Фомы)
И использовать эти знания, привлекая все возможные силы и средства.
(71) Иисус сказал: Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе, нуждается во всем. (Евангелие от Фомы)
Естественно, я не буду описывать вам способы работы с Книгой Жизни. Вы узнаете их сами, когда придет время. Хочу только напомнить вам о тех силах, с которыми можно работать, и чьи образы запечатлены в Книге Жизни. Эти магические карты хранят в себе отпечатки образа, качества, специализации некоторых существ тонкого плана. Кроме того, в них заключена сила, управляющая этими существами с помощью фантомных полей, связывающих отражение (пантакль) с объектом отражения.
