Сезам, откройся полностью

Камень накапливает память не только о явле­ниях высшего порядка, но и обо всех проявле­ния жизни вокруг себя. Только одни более склонны специализироваться на положитель­ных чувствах, другие на отрицательных, одни собирают качества "левые", другие — "пра­вые" и т.д. Следовательно, если вам надо что-то получить от камня, смотрите, чего именно вам не хватает. Помните, как в "Молитве" Франсуа Виньона "Господи, дай ты каждому то, чего у него нет..." Энергии камня, вплета­ясь в энергии реципиента, изменяют их в своем ключе, перестраивают его тонкое тело. На этом построено лечение камнями (обкладывание), прием внутрь толченых камней, обереги и та­лисманы. Искусственно выращенные самоцве­ты не имеют магических свойств, также как и стекло. А вот металлы также могут воздейство­вать на человека, несмотря на то, что это обыч­но сплавы — свойства их соединяются в разном процентном соотношении, соответственно с этим и воздействие их. Металлы также можно распределить по качествам, как и химические элементы. Недаром таблица их открылась Менделееву во сне — это при­знак работы по слышанию.

развития своих низких отклонений, что не мог­ло не воплотиться в таком плотном материале, как камень. Грандиозность храмов, высоко поднявшиеся над кровлями устремленные вверх башни, символизировали превосходство и всевластие Католицизма, борющегося за ста­новление своего эгрегора. Если вы помните, в одиннадцатом веке произошло разделение Христианской Церкви на Католическую (то есть "всемирную") и Православную ("пра­вильный выбор"). Центральным объектом рс-

неразрывно связанные между собой. И Камень ставился во главу угла, определяя собой многие формы, как в философии, так и в искусстве, и в архитектуре.

Я уже говорила, что с приходом Качества 6-й Зоны камень превратился из функционального и ритуального в изобразительный материал. « Многоцветие камня, мозаика, украсившая сте­ны домов и церквей ознаменовали победу фан­томного мира. Кстати, слово "мозаика" про­изошло от греческого "музы", и, хотя эта тех­ника украшения применялась и до распростра­нения греческой культуры, до наших дней до­шло именно это название, указывая на нераз­рывную связь с Качеством 6-й Зоны.

Но особенно полное отражение Магия Камня нашла в Готике. Это художественное направление в искусстве возникло в середине XII века во Франции и исключительно быстро распрост­ранилось по всей Европе. Интересно сопоста­вить этот факт с созданием в 1118 году ордена Рыцарей Храма или Тамплиеров. Можно про­следить, что время расцвета и упадка этого ор­дена, преемниками которого впоследствии ста­ли каменщики Масонства, совпало, и не слу­чайно, с периодом расцвета и упадка Готики — как стиля эгрегориальной и алхимической ар­хитектуры и скульптуры. Во времена средне­вековья Качество 18-й Зоны достигло полного

Новый эгрегор поставил свой крест — Храм. Украшенные богатой резьбой почти ювелирной работы, имеющие сложную архитектуру и требующие точных технических расчетов — эти храмы нуждались в ремесленническом ор­дене во главе с мастером-каменщиком. И как эгрегор, они строились не за один год, а десяти­летиями, а порой и столетиями. Тектониче­ской основой Храма являлся каркас (подобно скелету в человеческом теле) — сложная сис­тема сводов, столбов и акрбутанов (арок). Это позволяло давать прямой свет в средний неф храма через стрельчатые окна с многоцветны­ми витражами. Фресковая живопись преды­дущих времен была в эпоху готики вытеснена картинами или узорами из цветных стекол, или рисунками на стекле, что прекрасно гармо­нировало с готической архитектурой камня. Луч солнца, проникая через цветные окна хра­ма, превращал все сооружение в драгоценный кристалл, переливаясь яркими бликами и от­ражениями. В перегородчатом, со свинцовыми прожилками, стекле, воспроизводились сцены из Священного Писания и апокрифические сказания, Жития Святых и т.д. Этот период можно назвать временем расцвета магии кам­ня, раз уж и массовая религия основала на ней свой эгрегор. Одновременно с католицизмом распространяется и алхимия, создающая ис­кусственные камни.

Для нас во всей этой истории интересен образ материала и эгрегора, религии и деятельности, данный в камне. Маг, каменщик, изготовляет подобие, отражение "всех вещей" или символ, пантакль. Каменный герб украшает врата зам­ков и храмов — символ существования опреде­ленного общества или эгрегора. Каменные или металлические талисманы носят простолюди­ны и вельможи, ограждая себя от дурного, ме­таллические кресты надевают на себя христи­ане — как знак связи с эгрегором. Итак, графи­ческий рисунок храма, витражей, талисманов фантомно повторяет суть камня, кристалла, несет его качество. В образе, или пантакле, сконцентрированы все составляющие опреде­ленного качества.