Сезам, откройся полностью

Те, кто постиг тайны жизни и смерти, скрытые в этих Зонах, стоят у врат Третьего Посвящения, посвящения Духом Святым. Только в наше время появилась возможность, перейдя посвященческий Порог, остаться в физическом теле, и, миновав точку смерти, продолжать Служение на том же уровне. Это произошло благодаря приходу Третьего Луча, началу третьего Цикла, цикла возврата с накопленным опытом. Об этих трех Циклах нам напоминает евангельская притча о трех братьях (трех циклах), получивших "таланты"—опыт, который только в третьем Цикле возвращается Отцу, как прибыль (накопленный опыт). Благодаря току Третьего Луча, проходящему через созвездие Плеяды — ТЛПЛ (см. "Стучащему, да откроется!"), эфирное тело Совершенного человека перестраивается под требования новых тонких энергий и не распадается под ударами смертоносных волн высоких уровней. Точка смерти, символически представленная распятием на кресте энергий, может быть пройдена даже без потери сознания, так как мутация под действием тока ТЛПЛ затрагивает и физические клетки головного мозга. Этот процесс может и должен иметь плавный характер. (Но это уже относится к 3-й — 21-й Зонам. Прохождение их Качеств закрепляет состояние Посвященного Третьего Луча).

Из глубокой древности пришел к нам, как мечта или загадка, легендарный образ вечных и природных явлений). Но, если внимательно прислушаться к этим "историям", можно сделать обобщающий вывод — свои главные подвиги герои совершали после возрождения, тогда же они и становились равными богам. Так Осирис, по преданию, стал богом подземного царства (так же, как и Балу, Дионис и Гермес). возрождающейся жизни. Наиболее распространен символ волшебной птицы (греч. Феникс), которая сжигает себя на костре, но из пепла возрождается новая, столь же прекрасная птица. В славянской мифологии подобное существо известно под названием "птица Сирин" или "Финист-ясный Сокол". Обратите внимание на последний образ и сравните его с египетским Сокаром, богом царства мертвых, изображавшимся в виде сокола.

Сокар часто соотносился с Осирисом, как его неумирающая душа "ба". Я думаю, все в общих чертах знакомы с мифом об умирающем и воскресающем боге Средиземноморья Осирисе. Обычно рождение мифов о вновь возрождающихся богах и героях историки привязывают к природной земледельческой символике (обожествление смены времен года

Недаром бессмертное существо уподобляется птице — оно свободно в пространстве и поднимается над Землей, неподвластное ее притяжению (притяжению грехов-отклонений). Это образ Свободного и Вездесущего, т.е. покорившего 20-ю и 4-ю Зоны.

Поэтому и София-мудрость (см. символику 4-й Зоны) изображалась с крыльями. Посмотрите на немецкую миниатюру с очень знаменательным изображением Софии, попирающей ногами Змея (образ грехов и безобразности). У нее два лица, второе — лицо Христа, и двойные крылья. Символизирует эта двойная структура мудрость того, кто прошел крест, поднявшись на уровень Истины, Софии-мудрости (ил.7),

Все вышесказанное подводит нас к личности Иисуса Христа — его смерть на кресте и возрождение уже в эфирном теле дают пример восхождения к Третьему Посвящению.

(109) Подобно тому, как Иисус налил воду крещения, он вылил смерть. Вот поэтому мы опускаемся в воду и не опускаемся в смерть, дабы нам не быть брошенными в дух мира. Когда он веет, бывает зима, когда Дух Святой веет, бывает лето. (Евангелие от Филиппа)

Познавая тайны, скрытые в кресте четырех Зон, мы по-новому можем открыть и теургическое значение обряда крещения — как пропуск на определенную ступень Лестницы Иакова, открывающую дорогу к Третьему Посвящению, Посвящению во Властелины Жизни и Смерти. А ведь Жизнь и Смерть — это основной бинер, присущий человеческому роду и являющийся следствием "первородного греха".

Гермес изображен в образе вечной птицы, опирающейся на Истину ("Перья Маат", 4-я Зона). Над головой его символ Свободы ("Роза Ветров" вокруг Солнца, 20-я Зона). Масонский символ "Капля" указывает на слезы и кровь, через которые надо пройти на пути к Совершенству.

(90) Те, кто говорит, что умрут сначала и воскреснут, — заблуждаются. Если не -получают сначала воскресения, будучи еще живыми, (то), когда умирают, не получают ничего. Также подобным образом говорят о крещении: говорят, что велико крещение, ибо, если принимают его, будут живыми. (Евангелие от Филиппа)

Поднявшись над этим бинером, т.е. над перекладиной креста, Посвященный приобретает ту силу и знания, которые делают его полноправным Теургом.