Чувствуете ли вы тонкую энергию, пронизывающую все ваше тело и наполняющую трепетом жизни каждый орган и каждую клеточку?

Несколько секунд фокусируйте внимание на внутреннем теле. Не думайте о нем. Просто ощущайте его.

Чем больше внимания вы сосредоточите на теле, тем яснее и острее его почувствуете. Вы ощутите, что каждая клеточка вашего существа будто оживает; если у вас есть способность к визуализации, то, возможно, вы увидите себя со стороны — ваше тело будет окутано сиянием.

На какое-то время подобное видение может оказаться полезным, но все же старайтесь сосредоточиться на ощущениях, а не на зрительных образах. Любой образ, даже самый красивый и яркий, воплощен в определенную форму — а значит, сужает возможности проникновения на более глубокий уровень.

Ощущение внутреннего тела не имеет формы и границ, оно бездонно. У вас всегда есть возможность погрузиться в него еще глубже. Даже если вы не можете на этой стадии почувствовать слишком многого, продолжайте фокусировать внимание на тех ощущениях, которые уже испытываете. Может быть, вы чувствуете легкое покалывание в ладонях или ступнях? Это уже хорошо. Сосредоточьтесь на этом ощущении. Ваше тело становится живым. Чуть позже мы повторим и расширим эту практику.

А теперь откройте глаза, но, даже окидывая взглядом комнату, продолжайте частично присутствовать во внутреннем энергетическом поле своего тела. Внутреннее тело находится на границе вашей проявленной формы и вашей глубинной сущности — вашей истинной природы. Никогда не теряйте связь со своей истинной природой.

ТРАНСФОРМАЦИЯ ЧЕРЕЗ ТЕЛО

Почему большинство религий всегда осуждало или отрицало тело? Складывается впечатление, что люди, занимавшиеся духовным поиском, всегда воспринимали тело как помеху и даже считали его греховным.

А почему, по-вашему, так мало людей, следовавших по пути духовного поиска, обрело истину?

На уровне тела люди и животные очень похожи. Все основные физиологические функции — удовольствие, боль, дыхание, питание, утоление жажды, дефекация, сон, стремление к спариванию и размножению и, конечно же, рождение и смерть — у нас те же, что и у животных.

Утратив состояние благодати и единства и впав в иллюзию, человек внезапно понял, что его тело похоже на тело животного, и это его очень встревожило: «Не обманывай себя. Ты самое настоящее животное». Вот такая истина открылась ему в тот момент. Однако примириться с ней человеку оказалось не под силу. Адам и Ева увидели себя нагими и испугались. Неосознанное отрицание животной природы быстро укоренилось в них. Угроза того, что они вновь окажутся во власти мощных инстинктивных желаний и вернутся в абсолютно бессознательное состояние, действительно была вполне реальной.

Поэтому определенные части тела и телесные функции, особенно сексуальность, превратились в табу. Их стали стыдиться.

Свет сознания первых людей был слишком слаб для того, чтобы подружиться со своей животной природой, позволять ей проявляться в себе и даже наслаждаться этой стороной своей сущности. А уж о том, чтобы погрузиться в свою животную природу как можно глубже и отыскать в ней божественное начало, то есть увидеть реальность вместо иллюзии, не могло быть и речи. Поэтому они поступили так, как должны были поступить. Они стали отдаляться от тела. Они стали воспринимать себя в качестве обладателей тела, но перестали быть телом.

С возникновением религий это отдаление человека от тела стало еще более выраженным, что видно из выражения: «Ты не есть это тело». Во все времена бессчетное множество людей и на Востоке, и на Западе пытались найти Бога, спасение или просветление через отречение от тела. Они отрекались от чувственных и, особенно, сексуальных удовольствий, постились и экспериментировали с различными аскетическими практиками. Они истязали собственное тело, стремясь ослабить или наказать свою плоть, так как считали ее греховной. В христианстве это называется умерщвлением плоти.

Другие пытались убежать от тела, входя в трансовые состояния или прибегая к опыту выхода из тела. Многие делают это и сегодня. Говорят, что даже Будда в течение шести лет истязал свою плоть с помощью длительных постов и крайних форм аскетизма. Однако просветления он достиг только после того, как отказался от этой практики.

На самом деле еще никто не достигал просветления через отречение от тела и борьбу с ним, равно как и через внетелесный опыт. Хотя подобный опыт может быть поистине захватывающим и позволяет ощутить вкус свободы от материальной формы, в конечном счете вам все равно придется вернуться в свое тело. Именно здесь происходит главная работа по трансформации. И трансформация возможна только через тело, а не вне его. Ни один настоящий учитель никогда не призывал бороться с телом или оставлять его, хотя их последователи, пребывающие в плену ума, нередко прибегали к подобным способам.

Перейти на страницу:

Похожие книги