Как только осознавание становится непривязанным к ограниченной области разума, в плену которой оно ранее находилось, мы начинаем ежедневно путешествовать по просторам разума. Путешествие кажется нескончаемым! Так оно и есть. Ищите, ищите. И на крепком фундаменте хорошего характера отправьтесь в это место разума и живите там, не видя разницы между внутренними и внешними состояниями блуждающего осознавания. Будьте уже сейчас тем, к чему вы стремитесь. Поиск — внутри. Идите в разум. Погружайтесь всё глубже и глубже, на измеримые и безмерные глубины Бытия. Вы можете делать это. На протяжении последних нескольких тысяч лет это осуществлялось бесчисленное количество раз. Воспользуйтесь огромными преимуществами веры в себя и отправляйтесь всё глубже и глубже внутрь — к целостности бытия.
Чистота, сострадание, умеренный аппетит, терпение, прямота, правдивость и стойкость — эти качества он усердно хранит. Он сторонится убийства, кражи и вожделения. Таков тот, кто соблюдает десять добродетелей ямы. Тапас, джапа, безмятежность, вера в Бога, милосердие, обеты на пути к Шиве и изучение сиддханты, пожертвования, Шива-пуджа и чистая речь — с этими десятью заповедям ниямы он идет по пути к совершенству.
Понедельник. УРОК 99. Ограничения и предписания
В детстве мы жили свободно и радостно, так как нам не надо было нести груз подсознания. Тогда с нами произошло еще совсем немного событий. Конечно, наши родители и религиозные учреждения пытаются подготовить нас к жизненным проверкам. Но поскольку сознание ребенка отличается от сознания взрослого, оно не принимает такую подготовку без наличия самого опыта, и жизнь в материальном мире течет, создавая различные ситуации — замечательные возможности провалить эти экзамены. Если же экзамен сдан, значит мы ранее успешно усвоили урок, связанный с данным опытом. Опыт дает нам немного мудрости: мы встречаемся с настоящим собой и открываем значение провала и успеха. Провал — способ обучения. Но если вы знаете закон, вам не придется терпеть поражения.
Разные мировые учителя на протяжении веков создали много систем, а также моральных и этических принципов. У всех них была одна общая цель — дать человеку, живущему на планете Земля, вехи, направляющие его мысли и действия, чтобы его сознание и осознавание могли развиваться на пути к осуществлению высших жизненных целей и намерений. Древняя система йоги дает несколько простых религиозных правил (ям и ниям), определяя, как всем людям следует жить. Ямы (ограничения) обеспечивают основную систему дисциплины инстинктивного разума. Ниямы (предписания) являются утверждающими, жизнетворными действиями и дисциплинами. На страницах 208–209 {оригинала!!!!! Ямы и ниямы приведены после следующего абзаца} вы найдете десять ям и десять ниям — простых утверждений древнего и прекрасного закона жизни.
Жизнь предоставляет вам возможность. Как западные телоги говорят о случайном и преднамеренном грехе, так и мы находим, что жизнь дает нам возможность нарушить закон ямы, а также отклониться от соблюдением ниям. Если мы не живем в соответствии с индуистской дхармой, в подсознании возникает реакция. Она остается с нами и вновь создает соответствующее физическое и астральное тело.
Десять ям (ограничений для правильного поведения) согласно Ведам:
1. Невреждение (ахимса): не причинять вреда другим ни мыслью, ни словом, ни поступком.
2. Правдивость (сатья): воздерживаться от лжи и невыполнения обещаний.
3. Неворовство (астея): не красть, не домагаться чужого, не входить в долги.
4. Божественное поведение (брахмачарья): обуздывать вожделение, воздерживаясь от сексуальных связей до вступления в брак и, затем, хранить верность в браке.
5. Терпение (кшама): проявлять терпимость к людям и обстоятельствам.
6. Постоянство (дхрити): преодолевать колебания, страх, нерешительность и изменчивость.
7. Сострадание (дая): преодолевать бессердечие, жестокость и равнодушие по отношени ко всем существам.
8. Честность, прямолинейность (арждава): отказаться от мошенничества и неправедных действий.
9. Умеренный апетит (митахара): отказаться от переедания и употребления в пищу мяса, рыбы, птицы и яиц.
10. Чистота (шауча): избегать нечистоты тела, разума и речи.
Десять ниям (предписаний духовной жизни) согласно Ведам:
1. Раскаяние (хри): вести себя благопристойно и стыдиться дурных поступков.
2. Удовлетворенность (сантоша): искать радость и безмутежность в жизни.
