«Инфантофилия наблюдается чаще у людей, которые подсознательно испытывают потребность в заботе и контроле над собой. Идеальные отношения для них строятся по модели «мать-ребенок». Особенно подвержены этой парафилии те, у кого в детстве были довольно строгие родители. Во время занятий сексом инфантофилы часто играют в младенцев — одеваются как младенцы, пьют молоко из бутылочки и испражняются в памперсы. Иногда они даже сбривают все волосы на теле, чтобы больше походить на грудных детей».
С. Джуан. Странности нашего секса.Baby Playигра ролевая сексуальная, в которой один из партнеров играет роль ребенка.
ИНФЛАТОФИЛИЯ /англ. Inflatophilia; от Inflatable — надувной и …филияBalloon fetishism), фиксация интереса на надувных резиновых изделиях (куклы, мячи, воздушные шарики, спасательные жилеты и т. п.); одна из форм латекс фетиш
И. обычно возникает на основе импринтинга виниловых игрушек, осязание надувного матраса и т. п. Инфлатофилы условно делятся на стрелков ) — любителей прокалывать надувные объекты; инфлаторов ) — любителей надувать резиновые изделия; дефлаторов ) — любителей открывать клапан и выпускать воздух.
ИНФЛАЦИОНИЗМ /англ. Inflationism/ (Body Inflation Fetishвлечение, направленное на лиц, обладающих шарообразными формами; одна из форм полнота фетиш
СтаффингStuffing; Belly stuffing) — фиксация интереса на раздувшемся, выпирающем животе.
ИНХОНЕСТЕ МЕРЕТРИКС, см. ПРОСТИТУТКИ
ИНЦЕСТ /англ. Incest; нем. Blutschande; лат. incestum — нечистый; греч. haimomixia/, 1) в широком смысле — пол. связь между кровными родственниками по восходящей или нисходящей линии; то же, что кровосмешение. широко представлен в античной мифологии. Родителями Зевса были брат и сестра Крон и Рея. Сам Зевс женился на своей сестре Гере и находился в связи с собственной матерью; дочь Зевса Персефона вышла замуж за родного дядю Гадеса др. Целый ряд персонажей Библии участвовал в И.: Авраам, женатый на единокровной сестре Сарре (Бытие, 20:12–13); Лот и его дочери (Бытие, 30:30–38) и др.
И. — историческая форма брака на этапе эндогамии. Позднее составлял основу династийных (т. н. сакральных) браков, которые обеспечивали преемственность власти по родственной линии (см. Клеопатра). Подобная традиция до сих пор сохранилась во многих монархических семействах Европы. Согласно описаниям Светония и др. историков, И. нередко служил целям утонченного разврата (см. Калигула). Христианская религия признает И. тяжким грехом (1), осуждает пол. связи между родственниками вплоть до седьмого колена. Пережитки И. сохранились у ряда первобытных племен. Аборигены Австралии не только не карают, но даже поощряют И., считая, что пол. связь с матерью придает воину силы и мужество.
Тема И. присутствует в фольклоре разных народов (Калевала; легенды о короле Артуре; древне-рус. повести об Андрее Критском, Марии Египетской, Иуде Предателе; былина о Михаиле Козарине; баллады «Брат женился на сестре», «Братья-разбойники и сестра», «Вдова и братья-корабельщики» и др.). Сине-желтый цветок Иван-да-Марья (др. название братки, брат-сестра) в рус. обрядовой поэзии символизирует совершивших прелюбодеяние брата и сестру.
И. нашел отражение в целом ряде произведений мирового искусства: трагедия Еврипида «Федра»; произведения Сада, романы М. Фриша «Homo Фабер», Г. Г. Маркеса «Сто лет одиночества», В. Набокова «Ада или страсть»; рассказы Ги де Мопассана «Франсуаза», Томаса Манна «Кровь Вельзунгов» и др. В повести Н. Гоголя "Страшная месть" колдун принуждает к И. свою дочь. Фильмы Р. Поланского «Китайский квартал» (1974), Б. Бертолуччи «Луна» (1979) и др.
