Онейроидный дом – это возвращенное прошлое, место, где можно заново увидеть действия и актеров былых времен. При наличии данного символа терапевт должен сохранять бдительность, которая позволит ему определить образы, несущие в себе значение убежища, приюта, места, благоприятствующего интимности или регрессии. В ходе сновидений время от времени появится образ теплого, живого, защищенного от проникновения внешних угроз дома – дома, напоминающего женскую матку. Чаще всего речь идет о маленьком домике, четко отличающемся от простого дома. Тем не менее в подавляющем большинстве ситуаций дом выступает как испытание, через которое надо пройти, как эпоха, которую надо пережить, как загадка, которую надо решить. При первом появлении он часто предстает перед сновидящим с закрытыми ставнями, с дверью, которую надо взломать; дом оказывает сопротивление, которое надо победить. Поведение, подталкивающее сновидящего к его изучению, к проникновению в сокровенные уголки детства, одновременно отражает решительность и осмотрительность. Решительность, ибо оно отражает естественный импульс процесса психического изменения; осмотрительность, так как, еще не переступив порог, подсознательное сновидящего или сновидящей уже знает, что впереди их ожидает то, что они предпочли бы забыть.
<p>Домик</p>Поэт и психоаналитик при наличии маленького домика порадуются ясности послания, которое он им отправляет. Первый с готовностью узнает в этом образе знак интимности. Второй будет уверен, что соответствующая сцена сновидения свидетельствует о неосознанном стремлении к регрессии. Интерпретатор сновидений, встречающий в качестве сцены действия маленький домик, должен с осторожностью пускаться по этим слишком очевидным дорогам интерпретации, какими бы правильными они ни были. Маленький домик поэта – это закрытое пространство, убежище, которое должно защищать от внешней опасности. Снег и ветер должны стучать в окна[126], чтобы человек был уверен, что находится вне их досягаемости, как будто вернувшись в теплый материнский живот. Начиная рассуждение подобным образом, мы можем представить развитие всей совокупности фантазмов, связанных с регрессией.
В онейроидной динамике маленький домик отказывается быть отнесенным к запирающим сновидениям. Хижина или домик рыбака появляются всегда в природном окружении, на опушке леса или на берегу моря. Маленький домик изолирован, прост, крепок, интимен. Он не является укрытием от бури, от холода, от смятения чувств и мыслей. Он появляется после бури, после дождя, после грозы и предлагает себя в качестве привала перед обрядом посвящения, где сновидящий или сновидящая находят спокойствие[127], восстанавливая свою энергию и готовясь продолжить свой путь. В маленьком домике не обустраиваются, через него проходят. В нем обретается сила простоты. Сложные интеллектуальные проблемы разрешаются за счет примирения противоположностей. Этот символ встречает пациента не для того, чтобы удержать его: он открывает свои двери, чтобы помочь вернуться к здравому смыслу, к справедливому выбору. Будучи местом медитации, пронизанным таинством психического преобразования, маленький домик является одним из любимых пристанищ мудрого старца.
<p>Домовые, карлики, гномы или Маленькие человечки</p>Откуда берутся эти странные создания, которые как бы несут на себе груз всего времени и одновременно сохраняют вечную[128] молодость? Эта молодость придает им беспечность, способность жить независимо от случайных обстоятельств, атакующих жизнь сновидящего. В сновидениях домовые, карлики, гномы с их веселыми занятиями, их непоседливостью, их радостными хороводами почти всегда ведут себя как некая помогающая сила. Если в легендах время от времени можно встретить недоброжелательных гномов, то сновидения почти во всех обстоятельствах оставляют за ними роль позитивной энергии.
В плане изучения сновидений, в которых действуют маленькие человечки, нам представляется интересным определить пять основных направлений интерпретации:
– направление, предлагающее домовых и карликов в качестве подсознательных, в подавляющем большинстве случаев позитивных, сил;
– направление, которое видит в домовом замещающий образ кого-то умершего;
– направление, признающее за этими маленькими созданиями роль простого динамического показателя: показателя уменьшения размера;
– направление, рассматривающее карлика или домового в качестве фаллического[129] символа, часто связанного с комплексом кастрации;
– и наконец, направление, для которого фигура гнома является выражением дисгармонии психики, порожденной невротическими механизмами.
