книжным и фольклорным сказаниям об «индийском царстве», скрывавшемся за
многими морями, где царит райская, праведная жизнь.
...горний ангелов полет ~ И дольней лозы прозябанье... — Строки из ст-ния А. С.
Пушкина «Пророк» (1826).
329
...Адонайя... — Адонаи (Ис. X, 10) — имя Господа, часто встречающееся в Ветхом
Завете; оно нередко прилагается к людям, в смысле господина, в знак особого
почтения.
...солидным «Новым временем», в кандальном отделении... — Извест- с. 148 ный
журналист и театральный критик В. М. Дорошевич в начале 1900-х гг. в фельетоне
«Старый палач» писал о сотруднике суворинской газ. «Новое время» (1868-1917),
близко стоявшей к правительственным кругам, писателе и критике В. П. Буренине: «В
кандальном отделении "Нового времени", в подвальном этаже, живет старый, похожий
на затравленного волка, противный человек...» (Дорошевиг В. М. Собр. соч.: [В 10 т.]
М., 1907. Т. 10. С. 107). 149 ...какой-нибудь «Земщины»... — Земщина.
Политическая, общественная и литературная газета черносотенской ориентации. СПб.,
1909—1916.
...горностаевую спальню блестящей балерины «из императорских». — Намек на
балерину М. Ф. Кшесинскую, фаворитку императора Николая П.
...вол знает ясли господина своего, пророки же Мои не знают Меня... — Неточное
цитирование стихов из кн. пр. Исайи (I, 3): «Вол знает владетеля своего, и осел ясли
господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет».
Огненная Грамота (с. 150). - ЗВ. 1919. 7 сент.
Печатается и датируется по тексту газетной публикации.
В отклике на очередной выход журнала «Грядущее», в котором была помешена эта
статья, рецензент язвительно заметил: «"Огненная Грамота" выходца из крестьян Н.
Клюева, напоминающая пламенные строки пророков Библии, с величайшим интересом
будет читаться сектантами-коммунистами» (Книжник Ив. «Грядущее» // Красная
газета. 1919. 21 дек.).
152 ...Жена, облегенная в солнце... — Стих из Откр. (XII, 1). Если для богословов
«Жена — это именно святая и славная Христова Церковь <...> церковь, как верная
жена, состоящая в неразрывном брачном союзе с Господом И. Христом» (Толковая
Библия. СПб., 1911-1913. Т. 3. С. 561562), то для Клюева она является неким
мистическим существом, всемирным, всеохватывающим знанием, давно чаемым
страждущими.
..медведь будет пастись вместе с телицей... — Реминисценция стиха из кн. пр.
Исайи (II, 7): «И корова будет пастись с медведицей...»
...пгелиный рой поселится в бороде старца. — Клюевская образная строка.
Поэты Великой Русской Революции (с. 152). — ЗВ. 1919. 7 сент. Без подписи.
Авторство установлено С. И. Субботиным в статье «Проза Николая Клюева в
газетах "Звезда Вытегры" и "Трудовое слово" (1919-1921 годы). Вопросы стиля и
атрибуции» (РЛ. 1984. № 4. С. 142).
Беловой автограф (Собрание М. С. Лесмана. Санкт-Петербург), без третьей части
— о Клюеве.
Печатается и датируется по тексту газетной публикации.
Ширяевец (псевд., наст. фам. Абрамов; 1887—1924) Александр Васи- с. 153 льевич
— поэт. Из крестьянской семьи. Литературными учителями Ш. были А. В. Кольцов, И.
3. Суриков. Среди современников ему были близки С. А. Есенин и П. В. Орешин.
Автор нескольких сборников. Для поэзии Ш. характерно воспевание волжского
раздолья, Жигулей, буйной силы вольнолюбивых волгарей.
Рабоге-крестъянская власть ~ его писания... — Намек на книги «Медный кит»
(1919) и «Песнослов» (1919).
Медвежья цифирь: Приблизительное слово, сказанное поэтом Николаем Клюевым в
Вытегорском красноармейском клубе «Свобода» перед пьесой «Мы победим» (с. 153). -
ЗВ. 1919. 16 дек.
330
Печатается и датируется по тексту газетной публикации.
В заметке на спектакль, который шел в клубе «Свобода», рецензент писал: «В
воскресенье 23 ноября в клубе "Свобода" силами красноармейцев местной караульной
роты была поставлена пьеса Азрова "Мы победим" из современной революционной
жизни.
Автор преследовал чисто агитационные цели. Моментами ему слегка удавалось
прикоснуться к той великой, героической эпохе, которая сейчас происходит в
пролетарской Россия. <...>
Пьесе предшествовала глубокая образная лекция поэта Н. Клюева о русском
народном искусстве, воскресшем в громах Октябрьской революции» ([Б. п.] Спектакль
в клубе «Свобода» //ЗВ. 1919. 25 нояб.).
Не шуми, мати зеленая дубравушка ~ думу думати... — Строки из рус- с. 154 ской
народной песни «Не шуми ты, мать, зеленая дубравушка!»
Не одна во поле ~ березнигком зарастала... — Строки из русской народной песни
«Не одна во поле дороженька».
От старины выискивались люди ~ из родимой келейки пробиться... — См. сходное
высказывание из п. 199, с. 602: «Я из тех, кто имеет уши, улавливающие звон березовой
почки, когда она просыпается от зимнего сна».
...церковь на нашем Вытегорском погосте... — Речь идет о Покровской с. 155
церкви в с. Анхимове, построенной в 1708 г. и явившейся одним из чудес деревянного
зодчества Северной Руси. Вначале она, возможно, имела двадцать пять глав, однако
при ремонте в 1793 г. четыре из них, по-видимому, были утрачены. Только через шесть
лет на Кижском погосте возникла двадцатидвухглавая Преображенская церковь. В 1963
