Лекарь недугам вода, которую дух изрыгает
130. В разны часы, ее изливая образом тайным;
Имя ей Силоам, где слиною помазав слепому
Вежды, в источнике их омыть наказует Спаситель.
Мзды зловещей себе домогаться приемлет плясунья:
Иоанна главы отсеченной, ее чтоб на блюде
Матери гнусныя к лону принесть; игральница идет
Царская с даром, кропя свои длани праведной кровью.
Идет моря среди Господь, и зыбкие струи
Он попирая пятой, велит с неспокойного челна
Снити ученикам; но грузнут в трепете смертном
140. Ноги; однако же длань Он правит, стопы утверждает.
Путы железны, стеснен в могильном узилище, демон
Порвал: вырвавшись вон, на ногах к Иисусу катится;
Но человека Господь свобождает, врагу указуя
Стадо свиное привесть в исступленье и ввергнуться в хляби.
Пять Господь хлебов преломил, и с ними две рыбы;
Брашном оным людей Он пять тысяч щедро насытил;
После же, взяв избытки укрух, корзин наполняют
Дважды шесть; таково изобилье вечной трапезы!
Славного дела свидетель, в Вифании некое место
150. Зрело, о Лазарь, твой от селений возврат преисподних;
Гроб рассеченный открыт, его сокрушилися двери,
Тлеющи члены отколь погребенного вышли наружу.
Поле Акелдама, греха несказанна ценою
Куплено, в холмы свои погребаемы трупы приемлет.
Крови это цена Христовой. Поодаль Иуда
Шею, злосчастный, петлёй за толикое давит злодейство.
Се, нечестивый дом хулителя пался Каифы,
Где заушения лик святый Христа поражали.
Грешникам участь сия настоит, у коих, обрушась,
160. В утлых курганах жизнь без конца простертою будет.
В узы был ввержен Господь во здании сем и, привязан
Быв к столпу, точно раб, бичам подклонил Свою спину.
Цел поднесь досточтимый сей столп и святилище держит,
В память нам, что живем мы от всякия плети свободны.
Оба бока Христа, прободенные, с кровию воду
Излили купно; кровь есть победа, вода же — крещенье.
Рознь восстает меж разбойников двух на крестах недалеких:
Бога один отвергает, другой венец восхищает.
Не удержал ни камень Христа, ни гробны затворы;
170. Смерть, одоленная Им, простерлась, и бездну попрал Он,
Купно племя святых к пределам направилось вышним,
Многим дозволил Себя касаньем узнать Он и взором.]
В горняя идет Христос горы масличныя с верха,
Паки к Отцу Своему, след мира напечатлевши;
Долу с вечной листвы сочится тучная влага,
Во свиденье, что дар помазанья принят землею.
Первым стяжал Стефан воздаянье за кровь, пораженный
Камней дождем; однако Христа он, кровью покрытый,
Молит ударов среди, во грех врагам побиванье
180. Да не вменится; венца начальна о дивная благость!
Храма остались врата, которым Красные имя,
Славный труд Соломона; но много явственней в оных
Труд сияет Христов; ведь хромой, повеленье приявший
Встать от Петровых уст, бегу стоп изумился свободных.
Зрится Петру во сне: от высока эфира нисходит
Блюдо, полно всех родов животными: он отвергает
Ясти, но всё то считать Господь велит ему чистым;
Он, пробудившись, зовет к святодействам нечисты народы.
Некогда хищный волк, облекся он волною нежной:
190. Савлом бывший, очей лишась, становится Павлом.
Зренье прияв, апостол он бысть и учитель языков,
Вранов могущий своим в голубиц превращати глаголом.
Дважды шесть старцев, сидя на престолах, с фиалы и гусли,
Столькими ж блеща венцами они знаменитыми, Агнца
Славят, кровава закланьем, Который книгу разгнути,
Седмь печатей ее разрешив, единый достоин.
Богу жертвует Отцу
Благочестивый, верный и невинный
Подаренье совести,
Которым полон ум его блаженный.
А другой лишается
И денег, дабы пропитать убогих.
Мы же ямбы скорые,
Кружащиеся жертвуем трохеи,
Не имея святости
10. И скудным помощь принести не в силах.
Но не осуждает Бог
И пешей песни, благосклонно внемля.
Есть в дому богатого
Премного скарба по углам различным:
Чаша златом блещется,
И в лосных мисах медных нет нехватки;
Глиняные есть горшки,
И есть тяжелы сребряные блюда;
Кость блестит слоновая;
20. Резной там зрится дуб и вяз долбленый.
Всяк сосуд на пользу есть,
Коли потребе служит он хозяйской;
Дом ведь полон утварью
И драгоценной, и из древа зданной.
В отческом дому меня
С сосудом бедным сходственно, в недолгу
Службу да введет Христос,
В углу позволив неком водвориться.
Утварью скудельною
30. Се я вступаю во дворец спасенья.
Службицу и малую
Принесть, однако, Господу полезно.
Что бы мне ни выпало,
Отрадно будет петь Христу хваленье,
[Чьим правленьем живы мы.]
