Правители этих народов ныне подчиняются Царю Мира, который является владыкой всех
земных пространств. Ничего необыкновенного здесь нет. Известно, что на месте двух
великих океанов — восточного и западного — прежде располагались два континента. Они
опустились под воду, но люди успели уйти в подземное царство. В глубоких пещерах
существует особое свечение, позволяющее даже выращивать овощи и злаки, люди живут
там долго и не знают болезней. В подземном царстве обитает множество разных народов
и племен» (1). (И это оказалось чистой правдой – М.Г.).
Может показаться невероятным, но в те же самые годы один из русских
последователей Сент-Ива, литератор и ученый-натуралист А. В. Барченко, попытался
дважды (в 1921 и 1925гг.) организовать научные экспедиции в Тибет и Афганистан, для
236
установления связи с духовными вождями Агхартты-Шамбалы. Эти попытки, однако, не
увенчались успехом. Впоследствии, оказавшись вместо Агартты в ГУЛАГе, он признался
следователю НКВД: «<…> В своей мистической самонадеянности я полагал, что ключ к
решению социальных проблем находится в Шамбале-Агхартте, в этом конспиративном
восточном очаге, где сохраняются остатки знаний, опыта того общества, которое
находилось на более высокой стадии социального и материально-технического развития,
чем современные общества». (Поясняется, что в Афганистане — между Бамианом и
Балком — Сент-Ив поместил священную территорию Парадезы (Para-Desa) — прообраз
земного рая, куда удалился после создания синархической империи Рам. Бамиан же
известен своим огромным пещерным монастырским комплексом, который, очевидно, и
хотел обследовать Барченко.) А в 1927г. в Тибет, вмещавший «запретную зону»
Гималайского Братства, Шамбалу, прошествовала «посольская миссия» русского
художника и мистика Н.К. Рериха, инспирированная гималайскими «Махатмами».
Рерихи, кстати, относились с большим недоверием к рассказу д'Альвейдра об Агхартте,
очевидно, не зная, что источником его сведений были индийские учителя, то есть по сути
те же «махатмы», которые тайно инструктировали Рерихов. Так, в одном из писем Е. И.
Рерих мы читаем: «Не следует считать труд Сент-Ива д'Альвейдра „Агхарта“
замечательным и правдивым рекордом (от англ. Record — свидетельство.—А. А.). В
действительности он посещал Агхарту своего собственного воображения и
нагромождений темного мира. Сент-Ив был типичным психиком (экстрасенсом) и
медиумом. Потому описания его так расходятся с Истиной. Именно его Агхартта ничего
общего с Б[елым] [Б]ратством не имеет» (1). (Как нам известно, действительно Шамбала и
Агхартта – разные вещи: Шамбала – это место обитания Белого Братства, а Агхартта –
это другое, это место существования ряда предыдущих цивилизаций – М.Г.).
2. Гиперборея и Агхартта.
В конце XX века, уже в постсоветской России, о Сент-Иве и Агхартте неожиданно
вспомнили вновь в связи с поисками на Кольском полуострове (в Ловозерской тундре)
группой ученых-энтузиастов во главе с В.Н.Деминым легендарной Гипербореи-
Антарктиды. В этих глухих местах, населенных лопарями (саами), А. В. Барченко в свое
время сделал ряд удивительных находок, которые связывал с какой-то очень древней
цивилизацией. Например, он обнаружил подземный ход, основательно заваленный
камнями и землей. Руководимая В. Н. Деминым экспедиция «Гиперборея-98», следуя по
маршруту Барченко, отыскала это место — взорванный кем-то лаз под землю, но не
смогла проникнуть в него. В своей популярной книге «Загадки русского Севера» В. Н.
Демин отмечает широкое распространение сюжета о подземном царстве и подземных
жителях в фольклоре многих народов и стран. (Достаточно вспомнить, например, русские
сказания о «чуди», ушедшей под землю.) В то же время, ученый приводит случаи
обнаружения — уже в наше время — в самых разных уголках планеты, в том числе и в
России, загадочных подземных пещер и туннелей, многие из которых до сих пор не
исследованы по причине своей недоступности. Что это — секретные военные базы,
разломы в коре, «энергетические структуры живой Земли»? Или, быть может, «места
обитания неизвестной подземной цивилизации», как гласит одна из современных гипотез?
«В принципе, подобное не исключено, — пишет В. Н. Демин — иногда местные жители
наблюдали, как люди в странных одеждах бродили в округе, а затем неожиданно
исчезали…» (1).
Интересно, что В. Н. Демин усматривает определенную связь между Гипербореей
— «колыбелью и прародиной человеческой цивилизации» — и таинственной Шамбалой-
Агхарттой. При этом ученый предлагает новую, весьма оригинальную концепцию
Шамбалы как некой «духовной реальности», существующей в нашем материальном мире.
