Анализ показал, что новорожденные неандертальцы и сапиенсы очень похожи друг на
друга как по размеру мозга, так и по его форме.
Однако в период от рождения до появления молочных зубов мозг рос неодинаково.
Ничего похожего на «фазу глобуляризации» не наблюдалось. В итоге у взрослых
неандертальцев мозг оставался удлинённым, а крыша черепа не приобретала характерных
для сапиенсов куполообразных очертаний. Повидимому, отсутствие фазы глобуляризации
– это древний, примитивный признак человекообразных. Вероятно он был характерен для
445
всех ископаемых гоминид, включая неандертальцев. Округлая форма мозга и быстрое
разрастание теменных и височных областей сразу после рождения – эволюционно новая
черта сапиенсов. Новые данные косвенно свидетельствуют в пользу того, что разум
неандертальцев мог существенно отличаться от нашего. В прямой конкуренции с
сапиенсами на территории Европы неандертальцы оказались, как известно, в проигрыше.
Т.е. модели мира и предсказания были у сапиенсов более точными. Эти же результаты
подкрепляют ту точку зрения, согласно которой очень крупный мозг был приобретён
сапиенсами и неандертальцами в результате параллельной эволюции, а не унаследован от
общего предка(6). (Которого у них не было! – М.Г.).
Достижения эволюционной психологии
Эти достижения подробно рассмотрены в (4), мы же изложим их кратко.
Сопротивление дарвиновским идеям об эволюционном происхождении человеческой
психики продолжается и находит широкую поддержку у широкой общественности,
религиозных и политических деятелей, философов и гуманитариев. Психологи
установили, что у людей даже такие «высшие» проявления психики как мораль, имеют
материальную основу. Например, обнаружилось, что у людей с двусторонним
повреждением вентрамедиальной предфронтальной коры головного мозга исчезает
способность испытывать сопереживание и чувство вины. Они делают заключения только
на основании холодного расчёта. Но чтобы говорить об эволюции этих особенностей
психики, нужно доказать, что они имеют генетическую природу, чтобы на них действовал
отбор.(Как в них чувствуется влияние «детей Лилит»! – М.Г.)
Недавно было показано, что такие качества как доверчивость и благодарность,
склонность к кооперации, стремление к равенству и даже отчасти политические взгляды
(пугливость) – наследственные, генетические признаки. (Не правда ли, они напоминают
качества лемурийцев, «солнечных Ра», полученных генетически?). У людей широко
развит парахиальный альтруизм -- преданность к своим в сочетании с враждебностью к
«чужим». Это проявляется уже у детей в возрасте 5-7-ми лет. Это объясняют с
эволюционной точки зрения, однако Бог указывает на генетическую основу этих чувств.
Идеей полового отбора (по Дарвину) объясняют использование лингвистических
способностей человека для демонстрации интеллекта. Люди, для привлечения к себе
внимания со стороны интересующих их особей противоположного пола, особенно
мужчины, используют в своей речи редкие слова. Так же объясняют происхождение
чувства юмора, щедрости и т.д. Но Бог опять-таки говорит о генетическом
происхождении этих чувств и свойств.
У людей должны были развиться при общественном образе жизни интеллектуальные
способности к коммуникации, обучению, пониманию поступков, мыслей и желаний своих
соплеменников («Теория разума»). Гипотеза развития общего (социального) интеллекта
«спорит» с гипотезой культурного интеллекта, и вторая якобы побеждает: показано, что
дети в возрасте 2,5 лет справляются с задачами социального характера лучше обезьян,
хотя в решении физических задач шимпанзе и орангутанги нисколько не уступают им.
Здесь Бог соглашается с Дарвиным.
Однако отличие людей от высших обезьян из-за мутаций в регуляторной области
гена, кодирующего белок продиморфин,(влияющего на указанные выше способности и
эмоциональное поведение), объясняемое эволюцией в работе «Эндорфины сделали нас
людьми», Бог объясняет генетически. Отмечено общее влияние и на животных и на людей
таких регуляторов семейных и общественных отношений как нейропептиды окситацин и
вазопрессин. «Люди не очень отличаются от полёвок»--это гены управляют поведением.
Под их действием самцы становятся преданными семьянинами. Бог подтверждает это.
Обнаружено, что у человека есть эмоция, которая почти не свойственна животным.
Это – отвращение. Это неприязнь к чужакам, иностранцам, ксенофобия, боязнь инфекции
и т.п. Это чувство заложено у человека в его генах. (Так говорит Бог).
446
Экспериментально показано наличие у животных многих аспектов мышления и
поведения, ранее считавшихся чисто человеческими. Это зачатки логики, способность
выполнять простейшие арифметические действия, зачатки «теории разума», способность
понимать мотивы чужих поступков, интриги, межплеменные войны у обезьян,
бескорыстная взаимопомощь, сочувствие и многое другое. Мартышки произносят фразы
из двух слов, шимпанзе-бонобо Канзи выучил специальный язык и английские слова,
обезьяны думают о будущем; рыбы обладают способностью к дедукции; мыши чувствуют
чужую боль, шимпанзе способны к бескорыстной взаимопомощи (самка бонобо защитила
