Если Вы не причиняете зла окружающим, это ещё не означает, что Вы не грешны. Грех, это и тогда, когда Вы не приносите окружающим добра. Равнодушие – это бездушие, т. е. добровольный отказ от своей души. А это – смертный грех. Даже живя, более или менее сносно, я уже не говорю о богатстве (богатство, в большей степени, во все времена, это пир во время чумы), ЧЕЛОВЕК обязан помогать тем, кого жизнь ставит в невыносимые условия. Только помогая слабым, человек берёт в себя истинное предназначение, – ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО. Задумайтесь внимательно над заглавием этой книги.
Во многих случаях богатство сравнимо с убийством. А попробуйте сформулировать это иначе, если одна известная особа, дарит другой «особи» этого же вида, – детскую коляску, ценой в приличную иномарку. Тогда, как в это же самое время, инвалид, прикованный к постели, перечисляет каждый месяц из своей пенсии 1000 рублей в помощь детям с врождённым пороком сердца, и при этом благодарит Всевышнего за то, что Он даёт ему возможность делать это.
Может я не прав, но моё сознание видит в этом подарке (в виде детской коляски) смертный грех, равносильный убийству.
Я никогда не беру примеры с потолка, и моё сознание часто противится тому, что ему преподносит зрение.
Когда сможешь сердцем относиться к каждому человеку как к Богу, хотя бы сердцем, я не говорю о сознании (сознанием вряд ли это получится, потому как сознание нам для того и дано, чтоб в разнообразии жизни совершать, как плохие, так и хорошие поступки, вслед за ними каяться, осознавать жизнь, как Добродетель, несущую в своём естестве Гармонию), тогда ты впустишь, в своё сознание, Бога. Мы все Его создания, Его творение.
Одному человеку не дано изменить весь мир, но заставить его задуматься…
Нострадамус предсказывал, что приблизительно к 2035 году мир окончательно поделиться на два лагеря – богатых и бедных. Если они сумеют договориться между собой, наступит эпоха Милосердия. Если же нет –
Даже, если бы он и не предсказывал, это уже заметно даже невооружённым разумом. И в такое время, грех не только действие, но и бездействие. Поверьте, даже если я покину Землю, мне не безразлична её судьба. Много дорогих мне людей остаются на Земле. Вот почему я не успокоюсь, пока мои слова не дойдут до Вашего сознания. Эти слова обращены ко всем людям, и даже к тем, кто ещё не родился. От них зависит будущее Земли. Вы, наверное, догадываетесь, кто истинный автор этих слов.
Земля – это дитя Всевышнего. Потеряв Землю, Он не умрёт, но Ему будет больно так же, как, если бы у Вас было много детей, и один из них вдруг внезапно умер. Жалко каждого ребёнка.
Мы не одни во Вселенной и Господь переживает за каждого из нас.
Мы совершенствуем свой материальный мир, тогда как наряду с этим должны совершенствоваться и мы сами. Общество, в котором мы живём, вряд ли можно называть обществом. Оно не оправдывает своей символики.
Нашему миру свойственны законы дикой природы, и чтобы не говорили учёные мужи в защиту человеческой нравственности, все их слова будут обращены в пустоту, пока на Земле в преобладающем большинстве, у власти, будут находиться люди с
Поэт, писатель, философ, да и вообще человек от Бога, никогда не сможет относиться к власть имущим – положительно. Пока человек возвышается над человеком, будут и поработители, и порабощённые. Это идёт в разрез с Божьей волей.
Я не против богатства. Флаг вам в руки, богатейте на здоровье. Но не забывайте, что рядом с Вами находятся люди, которым необходима Ваша помощь. Я об этом не забывал, когда после ухода супруги был не в состоянии оплачивать коммунальные услуги. Я об этом не забывал и тогда, когда
Тот, кто
Энергия денег не зависит от Всевышнего. Не пытайтесь соединять земные фантазии с энергией Высшего разума. Господь даёт Вам возможность. А как воспользоваться этой возможностью, и что конкретно брать (для души или тела), – выбираете Вы сами.
В моём сознании зависть к богатству сравнима с той, как, если бы голодный, приговорённый к смерти человек, завидовал своему сокамернику, которого перед казнью накормили.
У каждого пространства свои законы. То, что приемлет одно, отвергает другое. Вспомните слова Ж. де Лабрюйера, которые я приводил в третьей Исповеди (Исповедь с Вечностью III).