Константин Александрович рассказывал мне, что И.В.Сталин находил время, чтобы то приглашать его к себе, то приезжать к писателю домой. В просторной светлой комнате до последних дней свято чтилось место, где обычно сидел Иосиф Виссарионович. И редкий гость усаживался на этот стул.

Беседы их нередко затягивались до утра. Обсуждались темы общественной значимости советской литературы, характер и роль прежней и новой интеллигенции. Сталина интересовало мнение Федина о том или ином писателе, создаваемом им литературном герое. Сам же часто удивлял собеседника знанием новых произведений, о которых он, Федин, еще даже не слышал.

Константин Александрович особо выделял теплоту И.В.Сталина, когда речь заходила о Максиме Горьком, что во многом помогло ему при работе над фундаментальном исследованием «Горький среди нас». А на вопрос о его творческом методе, отвечал, что почитает себя корабелом и, как корабелы годами строят корабли, так и он, Федин, неспешно оттачивает образ персонажа романа, подолгу работает над каждым словом.

ФЕЙХТВАНГЕР (Feuchtwanger) Лион (1884–1958), немецкий писатель.

В романах Л.Фейхтвангера вскрыты социальные противоречия буржуазного общества, содержались предупреждения об опасности фашизма («Успех», 1930). Его перу принадлежит много исторических произведений. После установления в Германии фашистской диктатуры Л.Фейхтвангер, как и большинство прогрессивных деятелей, жил в эмиграции.

Немецкий писатель Л.Фейхтвангер в 1937 посетил Советский Союз. Его принял И.В.Сталин. Ценным историческим документом является книга Л.Фейхтвангера «Москва. 1937. Отчет о поездке для моих друзей».

Сталин, – пишет писатель, – видит перед собой грандиознейшую задачу, которая требует отдачи всех сил даже исключительно сильного человека; а он вынужден отдавать очень значительную часть своих сил на ликвидацию вредных последствий блестящих и опасных причуд Троцкого. «Небольшевистское прошлое Троцкого – это не случайность», – говорится в завещании Ленина. Сталин, несомненно постоянно помнит об этом, и он видит в Троцком человека, который благодаря своей большой гибкости может в любой момент, уверенный в правильности своих убеждений, повернуть обратно к своему небольшевистскому прошлому. Да, Сталин должен ненавидеть Троцкого, во-первых, потому, что всем своим существом тот не подходит Сталину, а во-вторых, потому, что Троцкий всеми своими речами, писаниями, действиями, даже просто своим существованием подвергает опасности его – Сталина – дело.

Но отношения Сталина и Троцкого друг к другу не исчерпываются вопросами их соперничества, ненависти, различия характеров и взглядов. Великий организатор Сталин, понявший, что даже русского крестьянина можно привести к социализму, он, этот великий математик и психолог, пытается использовать для своих целей противников, способности которых он никоим образом не недооценивает. Он заведомо окружил себя многими людьми, близкими по духу Троцкому. Его считают беспощадным, а он в продолжении многих лет борется за то, чтобы привлечь на свою сторону способных троцкистов, вместо того, чтобы их уничтожить, и в упорных стараниях, с которыми он пытается использовать их в интересах своего дела, есть что-то трогательное.

Писатель высказал и такое положение: «Раньше троцкисты были менее опасны, их можно было прощать, в худшем случае – ссылать… Теперь, непосредственно накануне войны, такое мягкосердечие нельзя было себе позволить. Раскол, фракционность, не имевшие серьезного значения в мирной обстановке, могут в условиях войны представить огромную опасность».

На упоминании о дурном впечатлении, которое произвели за границей даже на людей, расположенных к СССР, слишком простые приемы в процессе Зиновьева, отмечается в книге. «Сталин намного посмеялся над теми, кто, прежде чем согласиться поверить в заговор, требуют предъявления большого количества письменных документов; опытные заговорщики, заметил он, редко имеют привычку держать свои документы в открытом месте».

ФИЛОСОФИЯ. Первым популярным учебником по марксистской философии стал специально написанный И.В. Сталиным 2-й параграф «О диалектическом и историческом материализме» для IV главы «Истории Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). Краткий курс, изданной в 1938.

Перейти на страницу:

Похожие книги