Отголосок пережитого в прошлую эпоху тотального рабства привел к становлению философии освобождения от каких-либо моральных ограничений. К сожалению, неудержимый нигилизм распространился и на учение о Пути. Сейчас оно зачастую преподносится как потерявшее актуальность верование предков, а иногда и вовсе как чуждая человечеству доктрина Тири-Эж. Сегодня путников практически не осталось, даже в крупных городах община насчитывает в среднем несколько десятков человек. Более того, многие, именующие себя путниками по традиции, в действительности не знакомы даже с основами учения о Пути. Что можно сказать о путнике, который никуда не идет?
Нигилизм первых веков эпохи переродился в светское мировоззрение, уважающее юридический закон и этику общественного поведения, но отвергающее Путь и существование Создателя. Вера в Создателя некоторое время сохранялась, но без ориентиров учения о Пути люди ударились в кривотолки и домыслы, исказив представление о Создателе до такой степени, что вера в него стала абсурдной и нелепой. (...)
Но как природа не терпит пустоты, так и человеческая личность не может обойтись без объекта поклонения или почитаемого идеала. Набирает силу новая религия, так называемый Культ баалов.
Баалисты говорят, что их философия является не чем иным, как проявлением природы человека, что это естественное стремление к общечеловеческим идеалам, одобряемое психологами, поэтому первое время баалисты отказывались от любых названий, мол, они просто "нормальные люди". На мой взгляд, такое позиционирование некорректно, поскольку преподносит их философию единственно верной, подобной объективным законам физики.
Идеология выросла из принципиального отвержения всех внешних рамок для личности и фокусирует внимание на амбициях человека. Пять баалов – это пять идеалов, к которым якобы должен стремиться каждый человек и соблюдать между ними баланс. В этом и заключается самореализация человеческого существа.
Теодор Бремер, "Лик истории": Пятая эпоха, или Эпоха свободы
В нежданные выходные мучился бессонницей. Съездил в пансионат.
Приемную со стенами-окнами наполнял солнечный свет, лучи насквозь просвечивали листву декоративных пальм. Пахло чистотой и свежестью. Администратор отгородилась от меня высокой стойкой ресепшена. Поздоровалась с улыбкой, но без привычного дружелюбия – всякому терпению приходит конец.
Мы пользуемся услугами пансионата уже много лет, но это не дает права на бесплатное проживание. Сначала рассрочка, затем нарушение графика выплат. Теперь же я накопил перед пансионатом долг. Администратор, отводя взгляд, сказала, что руководство больницы нашло только один способ решения проблемы. Разумеется, речь шла не о моей проблеме, а о проблеме руководства. Я сам и был их проблемой как дебитор.
– Сколько у меня времени? – спросил я. – Просто скажите точную дату, когда последний день для оплаты.
– Извините, Аркадий Львович. Пансионат уже прекратил оказание услуг.
