Судьба России. Духовная история страны полностью

Он хоть и предвидит сценарий Французской революции у нас, а все же понимает, что русская революция будет страшнее и беспощаднее: «…Что там сделалось в малом объеме, того надобно ожидать со временем в больших размерах… Сколько знамений показал Господь над Россией, избавляя ее от врагов сильнейших и покоряя ей народы! Сколько даровал ей постоянных сокровищниц, источающих непрестанные знамения, – в св. мощах и чудотворных иконах, рассеянных по всей России! И, однако ж, во дни наши россияне начинают уклоняться от веры… Зло растет: зловерие и неверие поднимают голову; вера и Православие слабеют. Ужели же мы не образумимся? И будет, наконец, то же и у нас, что, например, у французов и других… А если это будет, что, думаете, будет нам за то в день судный, после таких Божиих к нам милостей? Господи! Спаси и помилуй Русь православную от праведного Твоего и надлежащего прощения!»

Понимал Феофан и инструмент, с которым придет новое беззаконие в страну: «…Как антихрист главным делом своим будет иметь отвлечь всех от Христа, то и не явится, пока будет в силе царская власть. Она не даст ему развернуться, будет мешать ему действовать в своем духе. Вот это и есть удерживающее. Когда же царская власть падет и народы всюду заведут самоуправство (республики, демократии), тогда антихристу действовать будет просторно… Некому будет сказать вето властное. Смиренное же заявление веры и слушать не станут. И так, когда заведутся всюду такие порядки, благоприятные раскрытию антихристовских стремлений, тогда и антихрист явится».

Республиканские идеи уже третье столетие идут к нам с Запада: «Западом и наказывал и накажет нас Господь, а нам в толк не берется. Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо. Есть очи, но не видим; есть уши, но не слышим и сердцем не разумеем».

Так и случится: коммунизм – самое радикальное из западных учений – сокрушит страну всего через неполных четверть века после смерти Феофана. Святой подвижник отошел к Богу тихо, 19 января, в день своего любимого праздника Крещения, в храмике, в котором и служил.

При облачении почившего в архиерейские ризы на лице его явно для всех просияла блаженная улыбка… Незадолго до смерти Феофана спросили о будущем. Он ответил, что видит «ужасную бурю, которая нам идет с Запада».

Еще один потрясающий светильник миру в эти же годы и один из самых пронзительных и громких пророческих голосов века – это голос кронштадтского священника Иоанна Сергиева.

По одной его жизни можно понять все про этот век, про Россию в нем и про грядущую на нас бурю.

Отец Иоанн мог прожить жить рядового, каких были вокруг тысячи, провинциального батюшки. Он вышел из священнического сословия – его отец и отец его отца, и далее все в его роду вглубь столетий по мужской линии были священниками. Но место его рождения (в 1829 году) – маленькое архангельское село Сура – теперь русская святыня, как и все места в нашей стране, освященные присутствием этого человека.

Все дело, видимо, в том качестве, которое в этом же веке сформулировал святой Серафим Саровский, сказав, что только одно отличает великого святого от последнего грешника – решимость.

С горячей решимостью юный студент семинарии Иван Сергиев начал брать на себя тяжелые подвиги.