Спал плохо. Очнулся ночью потный, возбуждённый. Полистал лежащую на тумбочке газету «Бирюлёво-Восточное» и долго смотрел в окно. Проехала машина полиции. Прошла пьяная баба. Пробежал какой-то упырь с большой сумкой, исчез во дворах.
Я снова лёг и встал в восемь утра. Спустился в вестибюль. Там было уже много братьев и сестёр. Знаменитый чёрный владыка Марк что-то втолковывал стоящим рядом молодым людям. На его груди сверкала серебряная пентаграмма с рубинами.
Встретил Железную Лизу, знакомую девицу, прозванную так за стойкость в оргиях.
Вместе с ней позавтракал, изучил программу конференции.
Через полчаса все сидели в полутёмном конференц-зале. Мероприятие вёл авторитетнейший демонолог и по совместительству профессор-педиатр Василий Васильевич Рогачёв, старик с длинной бородой. Сидя за столом, на котором горели две свечи, он произнёс: «Мы здесь собрались во имя Твоё, ожидаем Твоего присутствия».
Докладчики выходили к кафедре.
Психиатр Гуревич прочитал лекцию о методике привлечения в наши ряды семинаристов и студентов духовных академий. «Сейчас уже почти пять процентов от числа выпускников попадает к нам», – с гордостью заключил он.
Владыка Марк произнёс проникновенное слово об информационной гигиене.
Его поддержали аплодисментами.
Нейрохирург из госпиталя Бурденко рассказал о своём переводе книги Абрамелина с обширными комментариями.
Старушка, ещё при Хрущёве служившая Сатане в Министерстве здравоохранения, прочитала доклад «Сатанинская этика и репродуктивные технологии».
Потом какой-то доктор-патологоанатом увлекательно рассказывал о прикладном трансгуманизме…
Вспыхивали дискуссии, выдвигались рациональные предложения, намечались планы.
А вечером, когда за окнами на Ягодной улице зажглись фонари, был торжественный ужин. Звучала музыка, плыл дым благовоний. За столом поп-расстрига из Калуги рассказывал гнусные, но поучительные истории о епархиальном начальстве.
Следующую ночь в отеле я провёл с Железной Лизой, именно тогда мы зачали с ней сына, который уже сейчас, в младенчестве, умеет воспламенять бумагу взглядом и делать невыносимой жизнь тех, кто осмеливается его не любить. Наши старцы говорят, его ждёт всеземная слава…
Железная Лиза выполнила свою миссию и недавно вновь пошла по рукам, больше не нужная ни мне, ни сыну, имя которого озвучивать рано.
«Что же это вообще происходит? Как так можно? Когда господь расщедрится и даст анестетик, чтобы унять эту боль?» – спрашивают читатели.
Никогда. Проходят дни, и только свет звёзд нашей веры рассеивает страх и невежество.
Ну да ладно. Пользуясь случаем, передаю всем единоверцам пламенный привет.
И ещё спасибо персоналу отеля за возможность поделиться опытом в спокойной, умиротворяющей обстановке.
Близится новая конференция, в этот раз проработаем тему «Лики зла в русских PR-технологиях», приедут наши люди из ВГТРК[15]. Я подготовил доклад, а сейчас хочу сказать, что такие встречи для нас – редкая возможность увидеть сразу столько друзей и коллег, которые ведут тихую работу 24 часа в сутки, от новой луны до новой луны.
В книге присутствуют девятнадцать демонов из семидесяти двух, входящих в средневековый гримуар Гоэтия (от др.-греч.
Если найти с ними общий язык, мрачные духи станут компаньонами читателя: помимо своих основных обязанностей, они умеют разъяснять непонятные места, перелистывать и подсвечивать страницы, озвучивать текст и многое другое.
Работа с демонами может включать в себя пиромантию, некромантию и особую технику секса, когда экстатическое состояние становится порталом для более полноценной связи с ними.
Следует учитывать, что каждый демон – парламентёр целой плеяды богов, не все из которых учтены исследователями, и неизвестно, с кем вы будете иметь дело в следующую минуту.
Имеет смысл вести себя с ними учтиво, так как в этой книге нет методов усмирения демонов в случае их неповиновения. Единственный совет: если дух выходит из-под контроля, сохраняйте лёгкое сердце.
Чтобы вызывать демонов в соответствии с обрядами ритуальной магии, надо знать их печати. Они приведены ниже. Необходимые для этого классические заклинания Гоэтии можно найти в интернете.
Великий герцог. Появляется перед читателем в образе мужчины с красивым телом, но с тремя головами: первая – как у змеи, вторая – как у человека с двумя звёздами на лбу, третья – как у телёнка. Он едет верхом на гадюке, неся в руке головню, которой поджигает города, замки и большие селения. Он сделает тебя остроумным во всех смыслах и даст правдивые ответы на личные вопросы. Учит гордиться национальностью. Управляет двадцатью шестью легионами духов. Превращает камень в хлеб. Знаток ядов. Может как вылечить с помощью ядов, так и убить в течение нескольких минут.
Его печать:
