Поскольку СОС зависит в первую очередь от количества частиц Вселенной, используемых для своих нужд людьми (животные, растения, камни, позднее — минералы, а затем и такие компоненты среды, как атмосфера, гидросфера, литосфера в процессе развития промышленного производства), то появление частной собственности и неравенства среди людей не могло не увеличивать СОС. Стремление БОГАТЕТЬ, то есть иметь в собственном распоряжении все больше и больше материальных благ (частиц Вселенной) стимулирует именно явление частной собственности — раз уж это характеризует отношения людей и вещей (отношение к материальным благам вообще).
Поскольку все вокруг человека существует в рамках действия закона биполярности, любое вмешательство во взаимоотношения природных компонентов нарушает некие вполне сложившиеся (или складывающиеся на тот момент) биполярности — БК. Степень и количество таких вмешательств растет, особенно — после появления таких занятий людей, как земледелие, животноводство, РЕМЕСЛО.
Дело в том, что ремесло — результат начала интенсивной эксплуатации человеком недр планеты. Извлечение минеральных руд, выплавка металлов, изготовление из металлов орудий труда и предметов быта — все это положило начало явлению под названием ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС. По мере его развития, появления наук, растет разнообразие и количество полезных ископаемых, используемых человеком в производственной деятельности, изготовлении продуктов труда. И все больше усложняется степень вмешательства человека в сложившееся единство природных компонентов, причем вмешательство ведет к нарушению этого единства и целостности оболочек нашей планеты.
Усложнение же форм собственности идет в двух направлениях. Сначала отношения собственности развиваются как межчеловеческие отношения: владельцы человеческой собственности (рабовладельцы) — их собственность — люди-рабы; ограниченно владеющие человеческой собственностью (феодалы) — частично свободные крестьяне; владельцы недвижимости (средства производства, кроме людей) — свободные наемные рабочие.
Второе направление развитие института частной собственности связано с видоизменением собственности в отношении окружающих человеческую цивилизацию компонентов природы. И, постепенно освобождаясь от отношений собственности внутри цивилизации, люди всю полноту этих отношений переносят на окружающий их мир.
Трансформация религии осуществляется также постепенно. Итогом ее является следующее: христианство как религиозная конфессия, распространившаяся среди наиболее быстро развивающейся части человечества, освящает институт частной собственности.
Тем самым безудержная эксплуатация окружающего мира признается НРАВСТВЕННОЙ, причем взять что-то у другого собственника считается и безнравственным, и противозаконным, поскольку появившееся государство с публичной властью привносит в среду людей право с его общеобязательными для всех граждан нормами жизни и поведения. И одним из главных объектов, охраняемых законом, считается именно имущество собственников.
Таким образом, мы считаем, что налицо в среде явления, именуемого собственностью, формирование БК различных уровней. По мере начала оформления глобальной биполярности высшего уровня, внутри нее формируются полярные соотношения более низкого уровня — наличие людей без предметов собственности (период отсутствия института собственности вообще) (1) — начало частнособственнических отношений (характеризует начало неравновномерного распределения продуктов труда и появление неравенства в среде людей) (2); новая биполярность следующего уровня сложности в этой же среде: владельцы собственности в форме недвижимости и людей-рабов (1) — часть людей-рабы (собственность рабовладельцев) (2).
Следующий уровень биполярных отношений в этой среде — владельцы собственности в форме недвижимости и частично — людей (крепостных крестьян, как правило, феодал не мог убить, как раба, то есть его права, как собственника, в отношении принадлежащего ему крестьянина были ограниченными) (1) — крестьяне (2).
Затем следуют отношения собственности, распространяющиеся только на окружающий цивилизацию мир (из перечня предметов собственности люди отныне исключены) — владельцы средств производства (1) — наемные рабочие (2), и те, и другие одинаково находятся в отношениях эксплуатации частиц Вселенной непосредственно; материальные же блага распределяются среди них неравномерно.
