Кто на первоначальном этапе образования древнерусского государства (на позднем этапе родо-племенного устройства) возглавляет наши народы? Варяги — викинги, причем они не только стали первыми русскими князьями, но и были окружены приближенными — варягами же (варяг — в смысле пришлый, представитель иного народа). Ведь дружинники были также варягами, так что победы князя Святослава над сильными соседями были победами собственно говоря не славян, а лишь их руководителей. Отметим сразу интересное обстоятельство — попытку захвата территорий, населенных иными народами. Варяг Святослав ее осуществил, но после его смерти эти территории как бы сами по себе вновь стали независимыми. Да, процесс этот был сложнее, но факт остается фактом — славянам не было свойственно желание захватывать, подчинять и эксплуатировать чужие территории и народы.
В это же время (то есть во времена княжения варягов — Рюриковичей) происходит становление феодальных порядков на территории Древней Руси. Вправе мы отнести это на счет западноевропейского влияния (через варягов-князей) на наших предков?
Принятие христианства в 10 веке было явлением, которое также можно отнести к числу тех, что способствовали привитию в ареале проживания восточных славян практики организации общественно-экономического устройства по западноевропейскому образцу.
Однако со временем проявляется свойственное русскому народу естество — лишь у нас одних в Европе на долгое время сохраняется крестьянская община, и именно в факте ее существования, а также в том, что общественно-экономические процессы, лежащие в основе эволюции западноевропейских народов, русским являются чуждыми, лежит причина столь мучительно (и длительно) протекающего у нас этапа феодального устройства.
Не будем забывать также, что 200-летнее правление Романовых в России — есть правление царей, по крови нам чуждых — выходцев из германских государств. Назвать их русскими царями можно с очень большой натяжкой. Вспомним, что история именно германских племен лежит в истоках русла эволюции Западной Европы как очага будущего центра развития современного геополитического пространства.
Любые попытки «подтянуть» нас, подтолкнуть, конечно, не были вовсе безрезультатными, но новшества быстро сходили «на нет» проявлением нашего особо-русского — качеств, проистекающих из наших русских особенностей. Вспомним реформы Петра Первого — мануфактур при нем в России появилось много, и чтобы в то время стать великой державой, это нужно было сделать. Но кто в итоге работал в цехах этих мануфактур? Феодально-зависимые крестьяне — где еще в Европе имело массово место такое явление? Последствием же этого явились сначала протестные проявления в форме мощнейших восстаний (в частности, Е. Пугачева), а затем, в ходе формирования социальной группы наемных рабочих, это проявилось в том, что в даже в конце 19-го — начале 20-го веков российские рабочие жили в таких нечеловеческих условиях, что теория марксизма не могла не попасть в Россию на благодатную почву. Напомним, что из европейских стран лишь в России к тому времени сохранились пережитки феодализма в таком объеме, что во время социалистической революции значительная часть крестьянства (социальный слой по происхождению и признакам — скорее мелкобуржуазный) охотно поддержала рабочих, возглавляемых марксистской рабочей партией. Кто-то скажет, что не обошлось без принуждения. Что ж, добавим и еще некоторые факты. Принуждение ведь имело место и в царской России, однако попытки быстро совершить рывок в экономическом развитии в конце 19-го века (связанные с именем Витте), затем в начале 20-го (реформы Столыпина) успеха не имели. Оба русских политика планировали в течение 10 лет догнать передовые страны мира. В период же социализма (во времена руководства страной компартией) именно в течение 10 лет наша страна стала могущественной державой, фактически претворив в жизнь мечты Столыпина и Витте — была осуществлена индустриализация в промышленности и коренные изменения в сельском хозяйстве. Да, иными методами (часто — принудительными), с иными целями, но результат был достигнут — с этим ведь не поспоришь.
