Но, будто не удовлетворившись этим, другая женщина, возненавидевшая соперницу, подкрепила свои угрозы рядом телефонных звонков. Она требовала оставить «своего мужа» в покое. В ее угрозах были намеки на некие «увечья», умопомешательство и смерть.

Я понимал, что если злоба той женщины не будет твердо подавлена еще в начале лечения, то оно окажется бессмысленным. Ведь любой еще не окрепший росток здоровья может быть уничтожен сильным источником ненависти извне.

У меня не было другого выхода, и в каждый акт Священной Терапевтики я включал отдельные элементы Церемониальной Магии. Исходя из принципа, что всякое постоянное и направленное оккультное воздействие приносит в психический организм Человека, на которого воздействуют, отпечаток личности колдуна, недоброжелателя и что этот отпечаток всегда связан со своим «подлинником» при помощи флюидического жгута, при уничтожении ганглионального узла воздействия я ввел несколько новых элементов…

Из ганглионального узла я направил по связующему флюидическому жгуту обратный инфлукс, созданный при помощи акта Reprobatio[146], в который вложил идею кары и Божией справедливости.

Особенность этого инфлукса состояла в том, что изначально он был создан не на психическом уровне, а теургически, при помощи моления, которое во время операции приобретало «плотность», становясь заклинанием.

Сосредоточившись на священных каббалистических текстах, я молил Бога не оставлять тяжелое духовное преступление без воздаяния. Я просил Его не покинуть во мраке судьбу моей пациентки, совсем юной женщины — по сути, только начинающей свой сознательный жизненный путь.

Убедившись, что Великим Духом одобрено исцеление, я обратился к высшим астральным авторитетам в этой области, которые в Священной Магии именуются Ангелами Суда. И уже с позиций авторитета, созданного для идеи исцеления, я «убедил» эти силы в необходимости содействия, привел их к подчинению и выполнению Божией Воли.

Я не ставил свою пациентку даже в относительную известность о сущности операции. Но на второй день после начала лечения она увидела странный сон. Ей привиделась женщина, не имеющая лица, которая, рыдая, молила ее о прощении, как ей показалось.

После каждого акта этот сон повторялся, и черты незнакомки становились все более ясными: то была бывшая жена ее мужа. Она, по крайней мере во сне, сильно страдала.

После того как я провел семь таких актов и пациентка восстановилась полностью, женщина, являвшаяся ей во сне, пришла лично.

Она, по описанию моей пациентки, сильно осунулась и похудела, но ее слова были словами другого Человека. Они были полны раскаяния, в голосе звучало отчаяние: уже восемь дней ее преследовали ежедневные приступы необъяснимой слабости, которая сопровождалась слезами. У нее отнимались ноги.

«Господь не оставит взывающих о мудрости», — говорил Соломон; «Господь, Бог твой, не оставит без воздаяния хулящих Его», — утверждал Моисей.

И звездное влияние — дыхание Логоса — лишь подтверждает для знающих его пути эти Великие Законы.

Я позволил себе частично приоткрыть тайну лечения. Но это сделано лишь с той целью, чтобы направить тех немногих, которые сделались искателями Истины, по нужному практическому руслу, для того чтобы в доступной форме изложить некоторые важные аспекты Великого Искусства. В частности — как сочетаются между собой Священная Терапевтика и Церемониальная Магия, насколько можно сблизить два разных практических метода.

Шестой закон каббалистической астрологии — это скорее каббалистико-астрологическая константа, чем метод, способствующий проведению каких-либо вычислений. Но без этой константы мы стали бы свидетелями многих ошибок со стороны тех учеников, которые во всем желают научного прогноза.

Шестой закон выявляет категорию людей, действия и поступки которых не могут быть прогнозированы потому, что к этим людям неприменимо само понятие времени.

Их разум свободен от разрушительных проявлений и поэтому независим от самой сущности времени.

Время равно нулю тогда, когда становится равным нулю влияние Рока. Влияние Рока не распространяется на три высших под- плана (Сефирота) и на положительный подподплан четвертого Сефирота (HESED). Следовательно, люди, чья деятельная пентаграмма не опускается ниже положительного подподплана Сефирота HESED, духовно не подчиняются Законам Времени. Отсюда:

Закон 6

Действия личности, чья деятельная пентаграмма не опускается ниже положительного подподплана Сефирота HESED (Милосердие), не подлежат вычислению, и контакт такой личности с духовным или высшим астральным влиянием планет называется творчеством.

Закончим эту главу законом, в котором — основная нравственная позиция каббалистической астрологии:

ВРЕМЯ — ЭТО ГРЕХ

<p>Часть 4. О ПРИГОТОВЛЕНИИ К ЛЕЧЕНИЮ</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги