3. Инъекция личной силы Мага; все операции, совершаемые при помощи этой силы.
Это — основные виды Священных Влияний на болезнь, используемые всем комплексом эзотерического целительства — от герметической медицины до эзотерического буддизма, Небесного Дао, маздеизма, суфизма и др.
Цель этой части книги — осветить в рамках дозволенного методы практического выполнения этих задач; иначе говоря — главные практические методы Священной Терапевтики. Каждая из сформулированных здесь «категорий» включает в себя несколько различных методов, правильное использование которых позволяет достигать успешных результатов в исцелении болезней.
ПРОБУЖДЕНИЕ СКРЫТЫХ СОЗИДАТЕЛЬНЫХ СИЛ ОРГАНИЗМА И СТИМУЛИРОВАНИЕ ВОЛИ К ЖИЗНИ
Проникнуть в глубочайшие структуры подсознательного мышления пациента, обнаружить скрытые силы организма, выразитель которых — воля к жизни, пробудить их к действию — вот первая задача Мага.
Говоря о скрытых силах организма, мы подразумеваем реально существующие силы, известные нам, но не известные больному.
Отнюдь не каждый ум, не каждый организм содержит в себе эту воистину животворящую возможность — возжелать исцеления. Однако без таких сил — никакое исцеление немыслимо.
«…Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, падши перед Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему, и как тотчас исцелилась. Он сказал ей: "Дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя, иди с миром"»[187].
Во вдохновенных словах Назарянина — свет учения о личной воле, которую должно приложить к своей болезни. Чудеса исцеления посредством веры — истинной, возвышающей человеческую душу до пределов Божественного, — вот подтверждение безусловной необходимости воли к жизни. И как без Божьего дозволения не может произойти исцеление пожизненных реинкарнационных недугов, так без веры и воли — первейших двигателей здоровья — никогда не расцветет душа и не засияет разум.
В работе с созидательными силами психического организма Человека оператору придется столкнуться со следующим препятствием: часто инстинкт самосохранения выдает себя за волю к жизни. Роль данного инстинкта может быть признана созидательной лишь в случаях, когда необходимо применить максимум физических усилий для избежания какой-то конкретной опасности. Однако, если вместо воли к жизни стимулировать инстинкт самосохранения, вместо сил духовных разбудить материальные силы, результат получится прямо противоположный ожидаемому.
Если болезнь уже проявила себя на Физическом Плане (психосоматические заболевания) — вспышка такой материальной сверхактивности в лучшем случае затруднит работу Мага и будет противодействовать поступающей в психику духовной силе.
Поэтому всегда, определяя заинтересованность пациента в собственном исцелении, не доверяйтесь словам: «Я хочу быть здоров!» Или: «Я отдам все, чтобы поправиться!» Ибо один жаждет здоровья лишь затем, чтобы вновь вернуться к низким утехам, к необузданной и элементарной жизни души, а другой — чтобы вырастить ребенка.
Этот первоначальный стимул нужно точно определить, дать ему характеристику, поместить в конкретный План, подплан, подподплан.
И долг оператора — отказать в лечении тому, кто не желает измениться, поднять свой взгляд к звездам. Такое здоровье не угодно Богу, который дает силу исцелять. Эзотерическое Право запрещает такое вылечивание, которое в конечном итоге приведет к бедам и разрушению.
Основные задачи лечения можно сформулировать так:
1. Пробуждение воли к жизни и утверждение раскаяния в душе пациента.
2. Привлечение воли и внимания высших астральных и центральных Духовных существ[188] к судьбе пациента. Обеспечение свободного проникновения их сил в душу и разум во время акта.
3. Удаление всех отрицательных наслоений из всех физических и астральных Сефирот, уничтожение самой памяти о болезни в сознательном и подсознательном мышлении. При помощи операции удалить из доминантного Сефирота пациента ганглиональный узел болезни.
4. Внедрение и утверждение в органах Астросома, подвергшихся операции, нового комплекса информационной емкости (идей, целей, образа мышления).
5. Комплексна» и полная гармонизация Астросома, согласно принципу Harmonia Mixtorum[189].
И чем дальше мы продвигаемся в нашей работе, постепенно удаляя из психики все старое и гнилое, тем быстрее мысль пациента наполняется новыми идеями и стремлениями.
Наконец призванные силы плотным сияющим кольцом окружают Астросом, не позволяя никакому вредному влиянию проникнуть внутрь извне. И только сознательное отречение от этих сил, от Бога, пославшего их, могло бы разрушить такое кольцо неприкосновенности.
