Следует рассчитать все параметры такой операции с большой точностью, потому что столкновения эгрегоров способны вызвать астральные бури, сказывающиеся на Физическом Плане различным образом: от стихийных бедствий до конфликтов различного уровня… Здесь действуют отрицательные астральные вихри типа tourbillones, разбуженные и «призванные на помощь» терпящим поражение отрицательным эгрегором.

Одновременно с работой, требующей серьезного знания магического искусства, с пациентом регулярно следует проводить духовные беседы, влиять на его сознательность, постепенно освобождая от малейшего подсознательного подчинения эгрегору.

Все это, конечно, актуально лишь в том случае, если больной, осознав свою ошибку и раскаявшись в ней, просит о помощи.

ЛЯРВЫ

Правила духовной гигиены требуют от каждой здравомыслящей личности не допускать злых помыслов. Эта сентенция, выработанная очень давно еще Иерофантами Египта, имеет двоякий смысл: во-первых, дурная мысль совращает Человека с правого пути и мешает процессам его личного самосовершенствования. Во-вторых, разрушительные мысли влияют соответствующим образом на целостную человеческую личность; подавляя деятельность духовного центра, они в прямом смысле слова разъедают душу и тело. Человек становится одержим собственной разрушительной мыслью, которая, получив достаточный запас отрицательности, служащий ей своеобразной пищей, отделяется от своего хозяина, породившего эту мысль (лярву) и начинает жить самостоятельно. Вполне естественно, что ближайшим полем деятельности всякой лярвы является ее же собственный «родитель» — грешник, предоставивший этой демонической субстанции возможность появиться.

Однако лярва, оторвавшаяся от Астросома своего хозяина, может свободно менять «квартиру», выбирая себе новую жертву, чей Астросом будет максимально похож на Астросом ее бывшего хозяина. Лярвы отделяются от данного Астросома, прекращая свои разрушительные действия на его пространстве, по нескольким причинам. Классифицируем их следующим образом:

1. Грешник раскаялся или становится на путь к раскаянию. Лярва не получает необходимой пищи (постоянных отрицательных эманаций Астросома) или пища эта минимальна.

2. Лярва находит другого хозяина, способного обеспечить еще большее количество отрицательной энергии: выражаясь популярно — еще большего грешника.

3. Лярву механически выталкивает чужое положительное присутствие. Постоянные импульсы добра и света каким-то образом поступают в этот Астросом из внешнего мира.

В качестве примера: подруга нашего грешника — чистая и возвышенная женщина, она любит его всем сердцем и стремится помочь, предостеречь, указать правильные, по ее представлению, пути. Лярва чувствует это постороннее влияние, выражающееся в виде постоянных положительных эманаций, и пытается вступить с ним в борьбу: ее «атаки» на эмоциональный мир Человека становятся все более частыми, перед его зрением возникают бурные чувственные сцены; его животная натура, разбуженная лярвой, призывает одержимого к разврату, отречению от любви… Но чистота и созидательное отношение сильнее, они заставляют лярву покинуть Астросом, поскольку мощное положительное влияние становится опасным для ее структуры.

К положительному внешнему влиянию следует отнести также благотворное воздействие искусства. Грешник при всех своих пороках, породивших преследующую его демоническую сущность, может изначально оказаться Человеком тонкой, восприимчивой к прекрасному души. Духовное восприятие музыки, поэзии, живописи, литературы вообще и т. п. представляет серьезное препятствие для проявлений животной натуры: они пробуждают, в противовес действию лярвы, духовное самосознание Человека, не дают ему уснуть.

Обо всех этих обстоятельствах адепт должен помнить, работая с данным видом демонической одержимости. Существует несколько методов уничтожения лярв:

При помощи заклинательного действия. В ганглиональный узел лярвы направляется концентрированный, созданный направленным заклинательным действием инфлукс.

При помощи магической шпаги. Метод известен некоторым как «Метод Парацельса». Это название неверно: уничтожение лярвы освященным клинком и вообще священным оружием возникло в Древнем Египте. В ганглиональный узел лярвы[106], представляющий собой сгусток тонких отрицательных электрических зарядов (сгусток гиперфизического электричества), вводится освященный, обязательно металлический предмет. Представляя прямую астральную противоположность структуре лярвы, он разрушает ее. Это действие всегда следует выполнять, надежно изолировав руку от клинка шелковой или кожаной перчаткой. Удобнее всего, если рукоять священного оружия сделана из кости. Следует предостеречь пациента от испуга: может возникнуть электрический разряд, резкая боль в области груди (Сефирот, в котором находится лярва) и другие неожиданные, впрочем, быстро проходящие симптомы.

Перейти на страницу:

Похожие книги