Сегодня у нас в гостях наш старый знакомый, руководитель одной из деструктивных сект, а именно, секты сатанистов!.. — да-да! вы не ослышались! и скажу больше! — он уже был у нас в студии и раньше, и его появления неизменно вызывали огромный интерес… (Камера показывает крупным планом непринуждённо сидящего в кресле изящного, средних лет мужчину, который чуть наклоняет голову в знак приветствия)… мы до сих пор получаем массу писем, звонков, емэйлов — поэтому-то мы и пригласили его снова!.. И оппонентом его явится сегодня Лаланд Герман Иосифович… (В камере появляется улыбающееся лицо мужчины лет сорока, в очках, с бородкой, по виду типичного интеллигента.) Герман Иосифович — убеждённый атеист, по образованию он физик, кандидат наук. Мы умышленно не стали приглашать специалиста, скажем, профессионального философа, чтобы не сделать наш диспут излишне скучным, запутанным и непонятным для обычного зрителя. Всё же передача у нас массовая, рассчитанная на всех. И на домохозяек, и на учёных. Поэтому мы, после некоторых колебаний, остановились просто на человеке грамотном, умном, образованном, кандидате наук, повторяю! — но всё-таки не специалисте. С тем, чтобы его взгляды в этой области совпадали примерно со взглядами среднего, обычного человека, со взглядами большинства из нас.
Я вот тоже, к примеру, не знаю точно, есть ли у человека душа и что это вообще такое. Ну, то есть я, с одной стороны, и верю, что она у нас есть, но вот когда встречаюсь со скептиком, материалистом, то возразить ему обычно ничего конкретного не могу.
“Помилуйте, — он говорит, — батенька, вы в 21-ом веке живёте! Какая ещё душа!?.. Что это вообще такое?.. Компьютеры кругом, искусственный интеллект скоро создадут, а вы — душа!..”
Да, Герман Иосифович? (Смеётся.)
В (оживлённо): Понятно! (Сатанисту): А Вы что скажете?
Ф (чуть удивлённо): Простите, не понял?..
С (с теми же интонациями): Ну вот, Ваш внутренний мир?.. Ваши чувства, мысли, переживания?.. Они есть?.. Что это такое?
Ф (уверенно, сразу же и без колебаний): Это сознание. Или ментальные состояния. Каузальные порождения мозга. Разумеется, отдельный нейрон не индуцирует сознание. Сознание — системный феномен, сравнимый с таким свойством материи, как текучесть. Отдельные молекулы воды нельзя назвать текучими, но когда они собраны вместе, текучесть обнаруживает себя. Так и совокупность нейронов порождает их общее комплексное свойство — сознание.
Это очевидно. Опыт свидетельствует о зависимости ментальных состояний от состояний мозга, и самым простым объяснением этой зависимости будет признание того, что мозг порождает их.
В (с чуть напряжённым смешком): Герман Иосифович! Не могли бы Вы попроще!?.. А то, я боюсь, не все телезрители нас поймут.
Ф (несколько смущённо): Да-да, извините!.. Хорошо-хорошо!..
С (лениво-насмешливо): Возьму на себя труд перевести на нормальный русский язык аргументы моего глубокоуважаемого оппонента. Тем более, что они чрезвычайно просты и незатейливы.
Сознание порождается мозгом. А мозг — это просто куча нейронов. Нервных клеток. Соответственно, любовь, дружба, вера — это всего лишь импульсы в нейронах. И не более того.
Так, Герман Иосифович?
Ф (чуть раздражённо): А если даже и так? Что Вас, собственно, удивляет? Естественно, сознание — это просто порождение мозга. А мозг состоит из нейронов. Их можно изучать, наблюдать и пр. Никаких тайн тут нет!
С (ещё более насмешливо): А скажите, Герман Иосифович, что же такого особенного есть в клетках мозга, что позволяет порождать им сознание? Не кажется ли Вам, что порождение мозгом сознания связано не с тем, из чего именно он состоит, — так как в конечном счёте он состоит из тех же самых частиц, что и всё остальное — а с тем, как организованы эти частицы, какие функциональные схемы они реализуют?
Ф (немного подумав, с неуверенным смешком): Ну, по большому счёту всё состоит из одних и тех же протонов и электронов. Вся материя. И человек, и кусок железа. Естественно, всё тут зависит исключительно от её организации, этой самой материи.
С: Но раз сознание — прерогатива не мозга как такового, а его функциональной организации, то значит, оно может быть реализовано и на других носителях, скажем, электронных? И значит, этот электронный разум, искусственный интеллект, тоже будет любить и ненавидеть, как и мы? А вовсе не явится воплощением одной только голой логики. Как во всех фантастических фильмах показывают.
Так, Герман Иосифович?
Ф (слегка раздражённо): Возможно. Но давайте всё-таки не отвлекаться, а?.. И о чём-нибудь одном уж говорить. О том, что есть. Что можно изучать. О человеке!
