Не буду их убивать* — военные действия двух племен зачастую возникали в результате кровной вражды. Похищали дабы зарезать на алтаре детей, женщин и даже мужчин, просто взрослый охотник куда сильнее и скорее всего погибнет в бою оказывая сопротивление. Серега может не моралист и не самый святой человек на земле, но его коробило от того факта, что режут людей, как скот особенно детей. Он бы и взрослых попытался спасти. Вот только взрослые женщины, скорее всего не примут вождем малолетку. Разрастется племя, подрастут свои воины и охотники, там видно будет, а пока как-то так. Ну не может один маленький мальчик даже с частичными воспоминаниями о будущем взрослого мужчины (еще далеко не все вспомнил) остановить все войны и кровную месть на планете, спасти всех детей и взрослых, он не Бог и даже не герой, не в его власти и компетенции, потому решил начать с малого.
Далее шли товары, которые в целом понравились, но не удивили, как томагавк. Для примера наконечник копья потыкали в тот же ствол сваленного клена и остались довольны. Да и женские украшения в целом признали красивыми потому «пуговицы-амулеты», что я отливал согласились менять 1 к 1. Впрочем меня интересовал и свинец и олово. В будущем надеялся взяться за производство бронзы. Разумеется, больше требовать скажем 2 к 1 я не мог. Ибо они сами не добывали эти ценные металлы, а меняли за поделки из малахита у соседей.
— Когда мы начнем торговлю? — Задали мне вопрос.
— Видите медный столб с веревкой и корзинами? Когда вода позволит вам дойти до корзины, а пока у меня подарок и совет.
— Какой подарок? Мне нравятся твои дары Серый!
— Если идти от лагеря племени к плато по тропинке воинов, ваши женщины найдут поле пшеницы — это мой дар племени.
— Тебе не нужна пшеница?
— Нужна и я готов платить за нее женщинам женскими товарами, кроме драгоценностей (драгоценности они же украшения, ибо кому ценность золото, а кому олово и свинец с медью и малахитом, зависит от эпохи) их я меняю только на драгоценности. — Выкрикнул я.
— Я пришлю старшую женщину племени с ней будет говорить девочка Ласка?
— Больше нет девочки Ласки, есть Принцесса племени Серых Псов она старшая женщина племени.
— Я услышал тебя — ХАО! — Закончил разговор Шаман и удалился…
Нам же пришлось многое обсудить с сестренкой, но повторение, мать учения! Да ее особо было и не нужно учить. Она у меня пусть и личинка взрослой женщины, но вполне себе понимает ценность шмотья и прочего барахла, которого у нас впрочем хватало. Те же заколки для волос по нашей задумке, хоть они и украшения, моя сестренка «проторгует» старшей женщине племени. Ведь нам очень многое действительно требовалось. Та же пшеница. Наше поле я подарил не от щедрости своей. Просто не можешь, что-то удержать, так подари!
Как бы я защищал это поле? Один мальчик против нескольких десятков взрослых охотников… Мои бывшие соплеменники просто только-только стали лагерем и потому женщины племени пока еще не нашли поле. Ну как поле, огородик. Потому я и не начинал торговли с него, а вначале заинтересовал товарами, что недоступны для моих бывших соплеменников. Поле, точнее огородик, начни я торговаться с него Шаман бы так и так забрал себе. А так получалось это не я рас…здяй, что посадил пшеницу на чужой земле не подумав, а наша добрая воля с сестрой. Шмотки, заколки и прочее мы выменяем на зерно, грибы, ягоды, лук который мы кстати не нашли, чеснок, травки разные и корешки полезные, вроде даже где-то репа растет, пусть и дикая. Короче супы у нас не будут полу-пустыми. Да тканей у нас не много, но тем они и ценны! Потому их и смогут купить только самые обеспеченные тетки племени. Уже зарождается расслоение и начинается зарождение будущей знати. Многое вроде жилья еще бесплатно, но лучшие охотники имеют лучшие шкуры и кожи, женщины плюс-минус равны т. к. ходят стайкой и собирают стайкой, но им требуются эти шкуры и кожи и если муж охотник менее удачливый, а значит знатный, могут обменять часть своего собранного урожая на шкуры и кожи у более успешно вышедшей замуж подружки.
