Почему не на каждого мальчишку племени? Так четверо «взрослых мужчин» были освобождены от тележек, что перевозили сок в лагерь в лесу. На нас была возложена более тяжелая задача, впрочем тоже с тележками напрямую связанная. Мы грузили многочисленный валежник в тележки и везли его к кострам лагеря племени на берегу, а костров было более одного. В то время когда в среднем 10 ребятишек собирали за сутки по 3 литра сока с дерева за двадцать четыре часа, впрочем никто сутки и не давал стоять таре. Нам требовалось кушать, спать, даже был отдых у костра в лагере племени на берегу, когда слушали сказки, пили чай на травах с сиропом. Но легко подсчитать березовая рощица в 50 деревьев это 150 литров сока в сутки, а реально около 70 за половину дня. Десять сборщиков равнялось 700 литрам с утра, сразу после пробуждения и примерно 70 литрам после обеда, а следующий сбор поступит в лагерь только утром примерно через 10–12 часов.
Мы же не только возили валежник. Дети с тележками легко снимали тару примерно с литром может литром и 200 граммами сока и сливали в ведро в тележке, собрав в каждом отдельно взятом ведре 3–5 литров, когда в тележке их 3–4 ведра и везли к точке старта. Там переливали сок в ведра основной телеги. Вот мы с парнями приходили, видели готова тележка к отправке в лагерь, но такую детишкам везти очень не легко, впрягались и вместо валежника везли березовый сок. Лениться и отдыхать было просто некогда. Впрочем никто не жаловался, хотя труд тяжелый, будто рабы на рудниках вкалывали…
Дети сами без принуждения с моей стороны отказались на время от комфортной жизни в доме на реке у всех была сверх-цель. Потому установили шалаши и ночевали прямо в них. Не на час, минуту или секунду не останавливалась перегонка сока в сироп. Зато ежедневно был чай из медных котелков с запахом дымка, да на душистых травах. К которому шло «приправой» тягучая жидкость сладкого сиропа. Учитывая нашу дружную работу, использование тачек и подготовленную тару, никто не отдыхал в течение дня. Скажем девчата с утра проснувшись шли в лес и везли дежурные тачки, мы впрочем тоже т. к. они были с пустой тарой — ведрами (как сделать ведро из горшка оплетя ивой читай в книге внимательно от автора), но девчата везли по одной тачке, а мы с парнями сразу две. Затем наши красавицы обходили до обеда свои деревья и выставляли телеги, хотя правильнее сказать тачки с соком для того, дабы мы вывезли их из леса. Мы же успевали собрать валежник, отвезти его на базу, взять сразу две тачки и вернуться в лес, повторить во второй раз и уже тогда начинали вывозить сок с наших «плантаций».
Вчетвером разводили костры ставили горшки для упарки сока на огонь и оставив Учителя, как самого слабосильного из четверых «взрослых мужчин» племени костровым, ибо он следил за кострами, подливал если требовалось сок в горшки для упарки. Отходил немного от лагеря и снимал улов рыбы из ловушек, ибо нам чето жрать требовалось. Ну и понятно племя перешло на рыбно-раковую диету. Раков и рыбу разумеется готовил костровой — Енотик…
Мы же доставив утренний сбор, что капал всю ночь в тару и примерно ко времени после обеда, успевали еще два-три раза привезти валежник и вернуть в лагерь сбора тачки, да и девочкам не смотри, что девчата и маленькие совсем некогда было скучать. К этому времени накапывал новый сбор сока и дабы тара не переполнялась нужно было ее к вечеру снять, дабы всю ночь, пока племя Серых Псов отдыхает собрать новый нектар Богов нашей светлой реки. Потому они вновь становились на свои натруженные, тренированные ножки, ибо проходили за весь день минимум 20 километров и такие расстояния даже не снились городским девчатам из моего далекого прошлого-будущего, правда нашим племенным девчонкам было полегче. Ибо не на каблучках по лесу гуляли (посмотрел бы я как девушка гуляет на каблуках по лесу или песчаному пляжу), а в легких и удобных кожаных мокасинах. Где-то к пяти-шести вечера они завершали последний обход и сливали сок в тележки, точнее в ведра, что стояли в тех тачках и уходили в лагерь. Для взрослых мужчин племени на этом работа не заканчивалась. Пока Принцесса и ее «женский батальон» питались, ибо перекус в лесу лепешкой и запеченной рыбкой во время работы не считается, так для поддержания штанов… Дабы с голода в обморок не падать на тяжелой работе. Мы с парнями и даже Учитель вывозили сок к лагерю, заканчивая свою работу примерно к семи-восьми вечера.
Кто-то мог бы подумать мы двужильные, может оно так и есть, но всем хотелось сахара и побольше сахара на год заготовить. Да и девчата от нас не отставали. Ибо жахнув чая на травах, да с сиропом и плотно покушав готовили нам лепешки и лепешки на завтра на всех. Это считалось «отдыхом», ибо что? Не нужно раз за разом, идти и идти по «бесконечному лесу», ведь рощу обходили по кругу в течении дня не раз и не два, начиная с дальних берез, но пройдя ближние ты к ним так и так вернешься. Ибо что? Верно с них нужно собрать сок, а ты мимо них уже 20 раз прошла собирая с дальних березок…
