Управлять Вселенной — это очень большая ответственность, и в разные эпохи Сварогу приходится

заставлять одного из многочисленных Ману брать эту ответственность на себя. "Ману"', в переводе с

санскрита — "человек" Но, разумеется, речь идёт о личностях, обладающих силой Богов материального

мира. Правители, находящиеся в подчинении у каждого Ману, тоже осуществляют замысел Господа Сварога.

В начале этого Сварожьего дня (т.е. периода проявленного существования материальной Вселенной) внук

Сварога по имени "Смиренно живущий, Смиренный" (на санскрите — Прия-врата), с самого начала

своей жизни, совершал аскезы, поэтому Вселенной управлял его младший брат — "Владеющий высшим

стилем изложения Вед" (на санскрите — Уттана-пада). И многие миллионы лет все Правители

Вселенной, вплоть до семьи Прачетов (в переводе с санскрита — "Древние мудрецы"), были его

потомками. После них не нашлось никого, кто смог бы управлять Вселенной. Поэтому Сваямбхува Ману

(сын Сварога) отправился к горе под названием "Опьяняющий аромат" (на санскрите — "Гандхамадан"), где сидел и медитировал его старший сын — Смиренный. Он попросил сына стать правителем Вселенной.

Но Смиренный отказался, и тогда из самой высокой планетной системы, Сатья-локи, спустился Сам Господь

Сварог, чтобы просить его подчиниться воле отца.

Господь Сварог прибыл не один, а в сопровождении других великих мудрецов, среди которых были

Маричи, Атрея и Васиштха. Кроме того, Сварога сопровождали его постоянные спутники —

олицетворённые Веды. С их помощью Господь Сварог хотел убедить Смиренного последовать указаниям

Вед и взять на себя обязанности Правителя мира.

Все обитатели Сидцха-локи, Гандхарва-локи, Садхья-локи и Чарана-локи, а также великие мудрецы и

Полубоги, каждый на своём летательном аппарате, собрались под куполом неба, чтобы встретить Господа

Сварога, спускавшегося на своём огромном лебеде, и поклониться ему. Окружённый обитателями разных

планет, выражающими ему своё почтение и восхищение, Господь Сварог был похож на полную Луну в

окружении лучезарных звёзд. И вот огромный лебедь Господа Сварога достиг границ горы "Опьяняющий

аромат" и направился к сидящему на ней Царевичу Смиренному.

То, что Сам Господь Сварог спустился с Сатья-локи, чтобы встретиться с Прия-вратой, обозначало, что

вопрос был очень серьёзным. Ибо до этого сам Мудрец Нарада являлся лично, чтобы объяснить Смиренному

важность Духовной жизни, познания, отречения и любовного служения Богу, а Господь Сварог знал, что

наставления Нарады всегда очень убедительны. А значит Царевич Смиренный не подчинится воле своего

отца и не станет заниматься материальной деятельностью, пока Сам Господь Сварог не отправится к горе

"Опьяняющий аромат" и не попросит его об этом.

Смиренный был внуком Господа Сварога. Бывает, что внук в шутку вступает в единоборство с дедом. Вот

и Смиренный не собирался прекращать своей медитации, но Сварог решил, что тот должен взять на себя

управление Вселенной. Так что своей улыбкой и ласковым взглядом Господь Сварог как бы говорил:

"Дорогой Смиренный, ты решил не становиться домохозяином, но я решил убедить тебя стать им".

Сварогу предстояло сломить решимость Смиренного всецело предаться только Духовной практике, вот

почему в его взгляде угадывалось сочувствие. Кроме того, улыбка Сварога и его сочувствие говорили о том, что хотя Смиренный и выполнит просьбу Сварога стать домохозяином, он всё же не сойдёт с пути

преданного служения. Господь Сварог, главное существо в этой Вселенной, сказал:

"Дорогой Смиренный, выслушай меня внимательно. Не завидуй Верховному Господу, которого

невозможно постичь нашими эмпирическими методами. Все мы — и Господь Сива, и твой отец, и

великий Мудрец Нарада — должны выполнять распоряжения Всевышнего и не можем не

подчиняться Его воле.

Перед Смиренным стояли четверо из двенадцати великих авторитетов в преданном служении: Сам

Господь Сварог, его сын Нарада, Сваямбхува Ману и Господь Сива. Здесь же присутствовали и многие

другие авторитетные мудрецы. Прежде всего, Сварог хотел добиться, чтобы Смиренный понял, что все эти

великие личности, несмотря на весь свой авторитет, не могут ослушаться приказа Верховной Личности Бога.

В "Бхагавад-Гите" (глава 10, текст 10) об этом говорится так:

"Тем, кто всегда поклоняется Мне с любовью и преданностью, Я дарую понимание, которое

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже