– Вот! Смотри, кого, я к тебе привел! – ответил Виктор, – помнишь, тебе бабка Дуся по секрету, от нас, что – то рассказывала про казаков? Что попадут с другого времени в наше! Помнишь?

– А ты, не трепись языком, – вдруг перебил его Образаков, – метешь, как помелом им! Откуда мне знать, те ли это казаки, чи (или) кто, пошутить решил?! Вы, кто такие будете, добрые люди? С чем пожаловали? Чего ждать от вас: хорошего али (или) плохого?

– Домой, нам нужно вернуться, отец! – сказал Григорий

– А кто же вам, не велит вернуться? – заинтересовался старый татарин, – возвращайтесь! Кто вам не велит?!

– Так как же, мы вернемся, если мы не знаем, как это сделать? – забеспокоился Петр.

– А куда же, тогда вы идете, если сами не знаете, где ваш дом? – продолжил татарин.

– Так, нас к тебе, направил войсковой старшина, Шорник! – встрял Николай.

– А – а – а – а! Егор Васильевич! – с радостью, продолжил старик, – что ж вы сразу – то мне не сказали? А, я гляжу, Витя пришел. Думал, пьянь опять, какую с собой привел! Ну, проходите на кухню, садитесь за стол, а я пока пойду оденусь.

Казаки, перекрестившись прошли на кухню, присели на табуретки. Минуты через три появился старик.

– Ну что орлы? – начал было Образаков, – знаю, знаю! Все знаю! Вернутся, нужно вам к себе домой в свое время, а как это сделать вы не ведаете! Шорник, вам передал пакет?

– Да, да, да, – забубнили казаки, – он еще сказал, что пока не вернемся к себе, нам открывать его нельзя!

– Это правильно, – проговорил Образаков, – а зачем, вы попали сюда, вы поняли?

– Да, откуда ж, нам понять? – сказал Петр, – решили через Дон, под рекой перейти, а сами вот во что вляпались!

– Знайте! Смысл в том, что, когда вернетесь, то расскажите всем, что когда будете строить коммунизм, то от веры Православной не отрекайтесь! А то, сами видите, чего натворили, все мы! Я хотя сам, и татарской веры, но вашу веру уважаю! Да и пакет, когда вернетесь, вскройте и обязательно прочитайте. Там очень важное послание написано!

Ну, а теперь, скоро светать начнет. Нам нужно торопиться через луг добраться до заводи, что рядом с Кулугурами, (Так называется область в городе Фролово, где в основном селились и жили старообрядцы. Кулугуры – это старообрядцы, "старые" православные, сохранившие символ веры и другие особенности религиозного культа, существовавшие в дореформенный период. Эта реформа прошла в 1650-х – 1660-х годах по инициативе патриарха Никонома и царя Алексея Михайловича. Как известно, на старообрядцев были устроены гонения, так как они не хотели нововведений, а сохраняли свои старинные традиции православной веры. Одна из них – осенять себя двумя перстами, а не тремя.

Слово "кулугуры" произошло от греческого "калгар". Так младшие церковные служители в Византии уважительно называли старших. Но на Руси это слово почему-то приобрело отрицательный оттенок. Кулугуром называли словно в насмешку.

Кулугуры, как и все старообрядцы, отличались высокой набожностью, моралью, трудолюбием. Жили скромно, трудились от зари до зари.

Их общины существовали практически по всей северной России вплоть до Волги. Есть немного кулугуров и сейчас, но осталось их очень мало.), а там, я вам все покажу!

<p>15</p>

До рассвета оставалось совсем немного. Образаков жил на краю города, возле луга. От него до нужного места можно было добраться минут за пятнадцать. Раздался звонок Разумку на мобильный телефон и тот ответил.

– Да, Егор Васильевич?

– Ну что, ты отвел их к Терновке? (хутор, что близ города Фролова, в другой стороне от Кулугуров)

– Да, Егор Васильевич, отвел! – ответил Витя.

– Ну и молодец! – раздалось в трубке.

– Менты (со старого выражения, когда полиция, была еще милицией, то это было, одно из названий сотрудников этой организации), ведать к Шорнику приехали, вот он их в обратную сторону и направил. – сказал Разумок.

Перейти на страницу:

Похожие книги