Если устроить пляску на костях погибших партизан, то можно навлечь беду на всю деревню. Если не слушать предупреждение своего домового, то можно стать жертвой афериста. Но человек так устроен, что всегда находит выход в трудных обстоятельствах. Как заработать проклятие для всего рода? Очень легко. Достаточно стать жертвой демонических существ. Анне и ее ребенку была уготована участь сакральной жертвы. Но благодаря своему сильному характеру, воле и самоотверженности, молодая женщина смогла противостоять нечисти. За это на ее род было наложено проклятье. Но преодолеть его предстояло уже ее потомкам.
Смертельная ловушка
– Как?!! Как ты мог так глупо попасть в ловушку шамана? Я чему тебя учила, сын? – Жезтырнак – вампирша Казахских степей яростно рычала, сжимая в кулак железные пальцы. Ее невероятной красоты лицо исказилось ненавистью. Она дрожала от злости так, что украшения из серебра и золота звенели на ее одежде. Поскольку демонические существа были обитателями казахских степей, то и одежду они носили соответствующую национальным традициям этой территории. Жезтырнак, как истинная демоническая женщина, любила дорогие украшения. Ее одежда украшена большим количеством золотых и серебряных монет. В курганах, не разграбленных кочевниками и мародерами, хранилось еще много добра и, в отличие от людей, демонам легко удавалось находить спрятанные сокровища.
– Сорель, ты чего молчишь? Подскажи, что делать, как теперь спасать дитятко наше? – обращение к мужу было исполнено сарказма. Сорель, муж вампирши, очень высокое и худое чудище на коротких кривых ногах с копытами и худой впалой грудью, относился философски к свирепому нраву своей жены. Основным его занятием было поймать одинокого путника и защекотать до смерти, чтобы потом спокойно напиться крови несчастного.
– Надо созвать собрание самых влиятельных нелюдей нашей пустыни. Наверняка у кого-то из них есть опыт преодоления заклятья бахса. За определенную плату они подскажут что делать, – Сорель многозначительно посмотрел на свои длинные руки, свисающие до земли. Этими руками он собирался добыть плату за помощь демонских собратьев.
Жезтырнак глянула на своего сына. Он унаследовал красоту матери и спокойный нрав отца, только умом и сообразительностью своих родителей природа его одарить не захотела. Поэтому охота на смертных часто заканчивалась неудачей. А в этот раз и того хуже – Сомор вздумал охотиться на очень сильного шамана, бахса. Обычно с шаманами демонические существа не связываются. Чаще всего колдуны сами на них нападают, когда нужно защитить скот или людей. Сомор, по скудости ума, не почуял опасности, приняв бахса за обычного человека и чуть не погиб в смертельной энергетической ловушке, оставленной шаманом. Он погружался в песок не в силах двинуться с места, призывая на помощь свою мать. Жезтырнак вовремя учуяла, что ее чадо в беде и примчалась на зов своего сына. Она разорвала железными пальцами сеть магических связок и освободила его. Но смертельная ловушка не так проста, выбраться из песчаной западни он смог, но действие губительной силы шамана не ослабло, и ее сын постепенно угасает. Тело Сомора с каждым часом становилось прозрачнее, скоро он превратится в туман и исчезнет совсем.
В поисках спасения, вампирша отправилась в самую отдаленную часть степи, где на берегу небольшого озера, находилось место силы демонических существ. Там они, когда была в том необходимость, собирались на тайный совет. Эту территорию люди никогда не посещали. И не только эту. Практически вся степь была плотно заселена нелюдью. Горстки охотников и скотоводов-кочевников боролись за существование в бескрайнем мире, принадлежащем демоническим существам.
Где-то там далеко, в другом мире, где растет много деревьев, и зеленая трава укрывает землю большую часть года, между людьми началась война и они, спасаясь от гибели, прибыли сюда, заполнив пустынные степи шумом железных машин и голосами теплокровных, живых людей. С одной стороны пищи вампирам и упырям прибавилось, а с другой – нежити пришлось уступить пришлым часть своей территории. Но это место силы, на берегу небольшого озера, защищено от глаз людей. Сотни километров пустыни отделяло его от человеческих поселений.
Жезтырнак издала зов, призывающий демонических существ на тайное собрание. На этот зов примчатся только сильные духи, невидимые властители степей, которые диктуют условия жизни и следят за тем, чтобы эти условия исполнялись.
Первой явилась Албаста – толстая, волосатая, с торчащими изо рта клыками, груди свисают до земли. Но бегает очень быстро и часто оборачивается собакой, лисой или козой.
Затем появился Канаяк. С виду приличный пожилой мужчина, но вместо ног у него длинные сыромятные ремни. Залезет он на дерево и терпеливо поджидает заплутавшего охотника. Затем запрыгивает ему на спину, заплетает ногами-ремнями, а потом, непрерывно погоняя, доводит бедолагу до смерти.
Вот из озера вынырнул Уббе – водяной. Смуглый, с привлекательной внешностью, которую портят длинная общипанная борода и густые сросшиеся брови. Любит загадывать глупые загадки. Растеряется путник и не ответит – утащит на дно. Если ответит дорожный, то обидится и сам утопится, ему не впервой.
Вот прибыла Жалмауз-кемпир – сгорбленная старуха с огромным ртом и редкими желтыми зубами. Она питается исключительно людьми, которых варит в котле с сорока ушками. Иногда Жалмауз-кемпир втирается в доверие к молодой девушке и втихаря высасывает у нее кровь из колена, пока не доведет ее до полного истощения. 1
