Когда человек читает с душой
молится за него. Так учат мудрые книги.
Некоторые грехи нельзя загладить. Царь Шломо говорил о них так: «Смятое
нельзя разгладить» (
замужней женщиной.
Всякий, жалующийся Б-гу на товарища, получает свое наказание прежде
него.
Приносящий подарок мудрецу как будто приносит
[в Храм]» (
Не подобает человеку пользоваться новым урожаем, не пожертвовав от него
прежде Властелину Вселенной.
Когда евреи перестанут стремиться к тому, чтобы быть такими же, как другие
народы мира, когда они будут выполнять заповеди Творца, история всего
человечества достигнет вершины. Для всех народов мира наступят прекрасные, удивительные времена. Присутствие Всевышнего будет ощущаться во всей
Вселенной. И войны навсегда окажутся в прошлом. Это будет радостный мир. В
нем не останется места ненависти. И все народы будут служить Всевышнему в
радости. Кто знает, может, это случится очень скоро — в наши дни?..
Исполнилось пророчество «И править будут им шуты» (
Сказали мудрецы: «Ответ «
благословение, ответом на которое он служит». Когда спросили ученики у раби
Зуше, как понимает он этот закон, тот ответил:
— Благословение произносит душа человека.
«
удовлетворяется чисто внешним соблюдением.
всматриваться «в душу
Когда их [
отказаться от удовольствий, которые обычно разрешаются, но которые могли бы
ослабить ясность рассудка и эмоций, необходимую им в подобных случаях.
не раскаялся, но
[Следует начать вечернюю молитву немедленно после выхода звезд. И]
запрещено начинать есть или заниматься чем бы то ни было, даже изучением
«Знай, что ни одно усилие, которое ты прилагаешь, чтобы приблизиться к Б-
гу, не будет напрасным — даже если тебе в конце концов не удается добиться
того, чего ты хотел» (
Всевышний наделяет каждый народ и каждого человека именно теми
духовными и материальными способностями, которые подходят ему наилучшим
образом. Если Б-г лишает человека каких-либо достоинств, значит, Он считает, что человек не заслуживает их.
Как известно из случившегося с Лотом, тот, кто был спасен вопреки
собственным несовершенствам, не имеет права смотреть на уничтожение своих
врагов. Но на праведника этот запрет не распространяется. Таким образом, если
Господь мой (причитающийся по праву, заслуженный) помощник, мне позволено
увидеть судьбу моих врагов.
Если член семейства совершает что-то неправедное, то это дурно отражается
на всех его сородичах, ибо, скорее всего, они недостаточно сильно пытались
воспротивиться и помешать своему родственнику совершить это преступление.
