- Понятно. И вот теперь возникает вопрос: почему именно эти две папки вместе валялись на полу в библиотеке, развязанные, растрепанные, - в них явно что-то искали?…

Ефимов взял Вадима под руку и подвел к небольшому столику, где лежали папки.

- Все ли в них цело? Посмотрите. Попробуйте установить. Осмотрев внимательно содержание папок, Вадим уверенно сказал:

- В первой папке все цело. Двенадцать листов по описи - двенадцать в наличии.

- Верно.

- А с папки копий чертежей Тона содран листочек с описью содержимого, и в ней, по-моему, не хватает листов. Не все листы…

- Я тоже так думаю, - сказал Ефимов. - Не хватает общего чертежа цокольной части Храма. И еще, может быть, чертежей подвальной части. Если таковые имелись… Как думаете: были они?

- Этого я не могу сказать, - ответил Вадим, - подробно этими чертежами я никогда не интересовался…

… Ефимов потратил немало усилий, чтобы раскрыть преступление, но тогда, в начале двадцатых годов, ему это не удалось. Много было других дел: милиция вела отчаянную борьбу с бандитизмом и воровством. Вадим вскоре ушел на фронт, а когда вернулся в Москву, то поселился уже не в «Теремке», а в студенческом общежитии.

<p>ГЛАВА 3</p><empty-line></empty-line><p>СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ</p>

На рубеже XIX и XX веков Москву условно было принято делить на допожарную и послепожарную, отстроившуюся после 1812 года. Такое деление было для многих столь же естественным, как теперь деление Москвы на дореволюционную и советскую, построенную после 1917 года.

В Москве после великого пожара уцелело всего 526 каменных домов.* Они составляли примерно одну пятую от того, что было построено в городе потом, за сто последующих лет. Но большинство из сохранившихся по праву считаются шедеврами архитектуры, памятниками истории.

[* Из 25567 каменных домов сгорел 2041 дом. Из 6584 деревянных домов сгорело 4484 дома.]

Москва и по сей день окружена монастырями - стражами сердца земли русской.

Андроников монастырь основал в 1360 году его первый игумен, ученик Сергия Радонежского - Андроник. В стенах монастыря жил и творил великий русский живописец Андрей Рублев, канонизированный Русской православной церковью. Могила его, находившаяся перед входом в трапезную, ныне утрачена. В свое время, когда старые, высохшие липы спилили и на их месте посадили новые, могилу Рублева сровняли с землей. Лишь в 1985 году в сквере перед монастырем был поставлен памятник Рублеву. В подновленных монастырских строениях сейчас открыт Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева, где регулярно проводятся выставки древней живописи и народного прикладного искусства.

Здание собора в Новоспасском монастыре было сооружено в 1491-1496 годах, а в 1655 году храм перестроен в Преображенский собор. Он был усыпальницей рода бояр Романовых. Четырех-столпный пятикупольный храм - один из самых высоких в Москве. Он расписан изографом Ружейной палаты Федором Зубовым.

Недавно отреставрирован и восстановлен Данилов монастырь (основан в 1282 году князем Даниилом Александровичем), он передан в 1987 году Русской православной церкви.

На территории ныне действующего Донского монастыря, основанного в 1591 году царем Федором Иоанновичем в память об избавлении Москвы от набега войск крымского хана Хаджи-Ги-рея, выставлены сохранившиеся огромные мраморные горельефы, снятые с фасада Храма Христа, - однофигурные композиции Дмитрия Донского, Сергия Радонежского, богатырей Пересвета и Осляби, части белокаменного архитектурного декора Сухаревой башни.

Многие старинные храмы Москвы так или иначе связаны с победами русского оружия. На территории Старого Симонова монастыря у церкви Рождества Богородицы, построенной в 1509 году, похоронены монахи Пересвет и Ослябя, герои Куликовской битвы. А отправились на сечу они с Варварской площади. Здесь в XIV веке начиналась дорога на Владимир и Коломну. Войско Дмитрия Донского отслужило на этом месте последний молебен перед решающим, роковым для многих походом. Ратники поклялись не пожалеть живота своего в битве за свободу отечества. Многие погибли в небывалом сражении, но разбили орду Мамая. Вернувшись с победой, Дмитрий Донской решил поставить на Варварке деревянный храм в честь воинов, павших в битве на поле Куликовом. Позднее, в XVI-XVII веках, на месте деревянной церкви была построена каменная, получившая название храма Всех Святых на Кулишках.

Дмитрий Донской покоится в одном из главных соборов Руси - кремлевском Архангельском, в усыпальнице великих московских князей и первых царей. Поблизости от гробницы Дмитрия Донского покоится прах Ивана Калиты.

У западной стены собора - гробница Владимира Храброго, активного участника битвы на Куликовом поле. Надгробия над могилами великих князей Василия II, Ивана III и Василия III - прадеда, деда и отца Ивана Грозного - находятся на небольшом возвышении перед иконостасом собора.

Перейти на страницу:

Похожие книги