Тысячелетие со дня святого Крещения Руси приближается. Остается всего 4 неполных года до дня празднования этого славного события. О, дал бы Бог, чтобы в эти годы лучшие сыны и дщери Русского народа, следуя святым заветам своих отцов и дедов, с Божией помощью смогли восстановить нашу Отчизну в ее первоначальном бытии - когда Русь называлась святой и была оплотом св. Православия и именовалась Домом Пресвятой Богородицы.
В трудные минуты жизни наши предки умели молиться, каяться в своих грехах и исправляться.
Последуем же их примеру и от всего сердца будем просить Матерь Божию спасти Родину нашу: «Царица Небесная, Матерь Божия, ничто невозможно Твоему ходатайству! Прости нас, помилуй, исправь и наставь, спаси Россию и снова сделай ее Домом Твоим!»
Комитет Русской Православной Молодежи За границей
Свят. Иоанна Милостивого,
Патриарха Александрийского,
св. муч. Ореста Врача,
св. Великомученика Георгия Победоносца,
Иконы Божией Матери, именуемой «Милостивая».
Ноябрь 1984 г. N.Y. U.S.A.
Государь Император, Николай Павлович, благоговея к памяти своего Царственного Брата и высокому значению Его благочестивого обета, приказал составить вновь проект Храма, который бы не представлял особенно важных затруднений к осуществлению его. Из многих представленных проектов отдано предпочтение проекту К.А. Тона, который и удостоился Высочайшего одобрения и утверждения 10 апреля 1832 г.; а для приведения в исполнение этого проекта была организована особая Комиссия под председательством московского Генерал-губернатора и строителем Храма назначен составитель проекта архитектор К. Тон. Построение Храма, начатое в 1839 году при председателе князе Д.В. Голицыне, окончено в 1881 году при председателе князе В.А. Долгорукове, который в течение более 17 лет своего Генерал-Гу-бернаторства в Москве, по званию председателя Комиссии, руководя всеми ее делами, начал и довершил все внутреннее благолепие этого Всероссийского памятника.
Общий характер здания, согласно Высочайшей воле, напоминает древние русские церкви. Основание Храма представляет равноконечный крест, в углах которого находятся четыре выступа. Фасад одинаков со всех четырех сторон. Каждая лицевая сторона оконечности креста делится четырьмя столбами на три части, из которых средняя более крайних. Всех столбов кругом Храма 36; они поддерживают карниз, на котором помещаются двадцать полуциркульных, сверху заостренных, арок: по три арки на передних концах креста и по две - на выступах, в углах здания. Столбы на исходящих углах имеют восьмигранную форму, с 7 выступными сторонами; что же касается до столбов на средней части оконечностей креста, то сечение их представляет пять выступающих сторон, а во входящих углах - по три выступающие стороны. На переднем фасе каждой оконечности креста, между пьедесталами столбов, устроены три входные двери с широкими откосами.
Все здание увенчано пятью главами, из которых средняя значительно более прочих; она придает всему строению единство и полноту. Круглая стена средней главы лежит на восьмигранном основании. Прочие главы поставлены на выходящих углах между концами креста и имеют форму восьмиугольных башен, или колоколен. Стиль куполов, покрывающих большую и малые главы, соответствует общему характеру здания: они вверху суживаются, подобно всем главам старинных русских церквей. В малых башнях повешено 13 колоколов.
Высота Храма, считая от основания и до вершины креста, простирается до 48 1/2* сажень; диаметр большого купола - до 14 сажень; пространство, занимаемое Храмом, вместе с крыльцами, составляет 1500 квадратных сажень; собственно же внутренность Храма занимает пространство 7890 квад. арш., или 876 1/2 квадр. саж. Исключив из этого числа те места, где народ не может стоять во время богослужения, остается около 600 кв. саж., на которых и может поместиться молящихся 7200 человек. Расстояние от входных врат на западной стороне до Солеи, или до возвышения, что у царских врат, - 58 1/4 арш., а от входных врат северных и до южных - 100 1/2 арш. Что же касается до кубического содержания воздуха в Храме, то его вмещается в нем 283.510 куб. аршин. Фасад украшен двумя рядами рельефных изображений: одни помещены выше верхнего карниза, в полуциркульных арках, другие - по нижнему карнизу пьедесталов, так что эти изображения приходятся и над арками входных врат, и над нижними окнами.
