Илья Викторович Пальдин (р. 1989) — российский историк и левый публицист. Специализируется на истории России и Латинской Америки XIX—XXI веков, истории общественных и революционных движений, компаративистике.В 2015 году вошел в состав коллектива «Сен-Жюст».
Постоянным читателям «Сен-Жюста» известно, что значительную часть авторских текстов мы посвящаем критике взглядов и поведения представителей российской «левой сцены»: начиная с «политического тяжеловеса» КПРФ, и кончая куда менее заметным «Openleft» [1]. Такая позиция часто вызывает непонимание и неприятие некоторых читателей, в первую очередь из кругов самих «левых». Часть из них свято уверена, что раз они называют себя левыми, следовательно, другие левые не могут их критиковать, а должны только хвалить (даже если они говорят и делают исключительно что-то глупое и вредное). Другие свято уверены, что они во всем правы, потому что в точности следуют заветам Сталина (Ленина, Троцкого, Мао), а те не могут ошибаться, и поэтому всякий, кто их позицию и действия критикует, объявляется «ревизионистом». Третьи вообще считают, что теоретизирование — лишнее [2], а надо «бороться» (то есть кричать лозунги на улицах, стоять в пикетах и толкаться с полицией) здесь и сейчас. А те, кто такую тактику критикует и призывает к теоретическому осмыслению — «ренегаты».
Иногда можно встретить упреки и такого рода: левое движение в стране в глубоком упадке, не лучше ли будет для всех нас объединиться вокруг неких общих принципов и совместно выступать против нынешнего правительства. Не лучше — отвечаем мы. В публикуемых статьях мы показывали, как незнание исторического опыта общественных движений, поверхностное владение теорией и личные амбиции приводят левых к повторению многих ошибок, совершенных в прошлом и совершаемых сейчас их «товарищами» в других странах. В лучшем случае их деятельность остается не замеченной никем, кроме них самих, в худшем — дискредитирует подлинно левую теорию и практику. Именно с этой дискредитацией мы боремся и призываем бороться всех неравнодушных.
Безусловно, вести пропаганду против правительственной и либеральной идеологии — это крайне важное дело, однако сейчас, когда число левых столь мало, а уровень их политической сознательности столь низок, не меньшее значение имеет сохранение и развитие марксистской теории, очищенной как от сталинистских, так и от постмодернистских и прочих ненаучных интерпретаций. Для формирования левого движения нужны не академические карьеристы и не уличные активисты, марширующие под ручку с либералами, а люди, способные критически мыслить, работать над собой и вносить реальный вклад в защиту истории народной борьбы и развитие новой революционной идеологии. Для таких людей мы пишем и именно с такими людьми мы готовы находить общий язык, взаимодействовать и сотрудничать.
В 2017 г. Навальному за счет расследований коррупционных связей премьера и попытки включиться в президентскую гонку удалось подхлестнуть протестную активность в стране, спавшую после «болотных» протестов. И, как и пять лет назад, поведение многих «левых» (речь пойдет прежде всего о группах «Рабкор», РСД, «Openleft», достаточно заметных в Интернете и идейно близких друг другу) заставило нас снова обратиться к теме «союза» левого и либерального движений.
А началось все еще в конце 2016 г., когда Навальный заявил, что готов бороться на выборах президента, а через три месяца после этого был выпущен фильм о темных делах Медведева, ставший катализатором последовавших мартовских и июньских протестов. Не вижу смысла утомлять читателя подробным разбором «левой» писанины в поддержку Навального, поэтому сведу ее содержание к трем ключевым пунктам.
Пункт 1. Авторы сайтов «Рабкор», РСД, «Openleft» в целом согласны с тем, что Навальный сильный,
«Я к Навальному отношусь хорошо, считаю, что он достаточно честолюбив и ему реально хочется сделать что-то хорошее», — заявил в одном из видео автор сайта «Рабкор» и сотрудник ИГСО Даниил Григорьев (Эвер) [4].
