Типология реинкарнационного взросления души полностью

Ремарка. Если говорить о совести, то именно совесть — не мораль в большей степени может поставить непреодолимый заслон на пути выживания человека, у которого она есть. Потому что, как показывает практика, любые установки морали в неординарных ситуациях, когда на доске выбор между жизнью и смертью, могут быть нарушены. Установки же совести, в основе которых данные нам свыше заповеди, на более высоких стадиях эволюционного развития человека, по сути, непреодолимы, даже если позволяет мораль. Иисус Христос доказал нам это в полной мере.

Итак, человека эфирно-эфирного подтипа мы назвали Маугли. Но это не Маугли Киплинга и не его прототип — человек, чье становление происходило за пределами человеческого общества. Это стилизованное с оглядкой на них существо, достаточно примитивное, но с позиций социума являющееся человеком, исходя из формы: в его распоряжении уже находится высокоразвитый (по меркам мира живых существ) человеческий головной мозг, говорящий о наличии трицентричного сознания. Подразумевать какое-то глубокое образование у людей данного подтипа, как мы уже выясняли, скорее всего, не стоит. В данном случае я не имею в виду обладание дипломами высшей или средней специальной школы и приобретение опыта при осуществлении профессиональной деятельности: при наличии, как уже упоминалось, хорошей памяти и усидчивости, наработанной социальной дрессурой (воспитанием) это вполне реальный факт.

Основное свойство характера людей подтипа Маугли, как и типа вообще, реактивность. Это доминирующее качество. У них, как у маленьких детей, от слез до смеха и наоборот — буквально мгновения. И так же, как дети, они воспринимают других людей инстинктивно и категорично: по первому впечатлению — в зависимости от того, приятен им человек или нет.

Что касается второстепенных признаков, то в основном эти люди «невнимательны» по отношению к собственному внешнему виду. И чаще всего не потому, что опрятности не обучены, а потому, что воспринимаемый ими мир слабо дифференцирован. Даже если они опрятны, опрятность эта весьма и весьма особенна. Им не хватает тонкости восприятия, дающей некий ассоциативный ряд, позволяющий проводить сравнительный анализ между собой и другими людьми, чтобы хотя бы не выглядеть пугалами. И речь здесь не о вхождении в предмет моды или стиля, а скорее о невозможности на данном этапе развития сущности врожденного эстетического чутья, в основе которого близость собственного устройства параметрам константы Золотого сечения. А посему о чувстве вкуса здесь можно смело забыть.

Давайте попробуем смоделировать — как (пусть и незначительно) скажется на данном подтипе, например, астральная корректировка? Получается подтип эфирно-эфирно-астральный (112). С улыбкой — Маугли с обостренными чувствами низшего порядка. И неважно с какими: справедливости, симпатии к одним людям и антипатии к другим, самолюбия, влечения к противоположному полу и т. п. На всех этих чувствах, тем не менее, будет лежать печать примитивности. Можете представить себе недоумение окружающих на ретивость проявления чувств подобным человеком. И это как минимум. А как максимум возмущение.

В случае ментальной корректировки — эфирно-эфирно-ментальный подтип (113) — перед нами предстанет что-то вроде «Птицы-Говоруна» с постоянным позывом к словоблудию, когда «язык болтается, а мозг отдыхает».

Каузальное воздействие — подтип эфирно-эфирно-каузальный (114) — даст нам «Маугли», который либо будет фанатично что-то утверждать, полагаясь лишь на собственную систему убеждений, либо также фанатично отрицать, что, в принципе, одно и то же. И в том, и другом случае он будет идти нахрапом и до конца, несмотря на доказывающие его неправоту аргументы оппонента.

Будхиальная коррекция — эфирно-эфирно-будхиальный подтип (115) — позволит подобного рода людям творчески подходить, как к своей жизни, так и к жизням тех, кто рядом. Они, например, могут увлечься, народными промыслами, лубочным искусством или миссионерством, чтобы «завести» кого-нибудь в царствие Божие, не осознавая толком истинного положения вещей. И, конечно же, результаты подобной работы будут весьма далеки от эталонных образцов и весьма своеобразны. Такие люди чаще, нежели гнев, вызывают либо смех, либо жалость.