Тем, кто всё-таки отважился выбираться из тупика, тоже следует остерегаться ловушек. Прежде всего им необходимо проверять информацию, которую они узнают. Много ли толку в сведениях о кладе и его точном расположении, если человек никогда туда не отправится и не проверит? А вдруг это та самая залежь, обладание которой позволит ему наконец жить лучше и насыщеннее? А он и не знает об этом. И не узнает, пока не проверит. Без вариантов. Также нет никакого толка в наводке на другой клад, если до сих пор не решён вопрос с предыдущим. Ибо после второго неминуемо замаячит третий, а после третьего – пятый. А 101-й по сути окажется тем же первым. Это зряшный бег по кругу, иллюзия поиска. Очень вязкая, зыбучая, коварная иллюзия. Также большинство принижает важность получаемой информации, если та идёт вразрез с общепринятой. А отсутствие у них сопутствующего опыта порой вообще заставляет её игнорировать. Получается, люди не пробуют, потому что не верят, а не верят, потому что не пробовали. Прискорбно.
Есть мнение, что у каждого свой уникальный, как отпечаток пальца, путь. Это похоже на правду. Ведь моя дорожка тоже, кстати, весьма извилистая, всё-таки вывела меня к «персональному хорошо». Туда, где наконец-то всё окончательно встало на свои места и можно просто наслаждаться жизнью, не стремясь кому-то что-то доказывать. А зачем? Если у тебя действительно есть, к примеру, яблоко, будешь ли ты спорить с тем, кто утверждает, что у тебя его нет?
События, происходившие несколькими годами ранее, отныне казались жизнью другого человека. Даже не жизнью, а скорее неким экзистенциализмом, который пронизывало непреодолимое желание куда-то скрыться, забыться, отвлечься. В те дни ещё было неизвестно, что невозможно сбежать от себя – возможно лишь томительно бродить лабиринтами, которые тобой же и созданы. И некому было порекомендовать, как можно скорее избавиться от бессмысленного стремления объяснять кому-то своё поведение и мотивы поступков. Но самое главное – никто из окружения не знал, что всеобъемлющий, всепоглощающий страх – лишь фантом. Тогда этот фантом виделся самой настоящей гидрой со множеством жутких голов – страх перед другими, что они неправильно поймут и осудят; страх перед тем, что, куда бы ни пришлось идти и что бы ни пришлось делать, всё неминуемо завершится плачевно; страх перед одиночеством; даже страх страха – перед вероятностью того, что он будет рядом вечно.
Но есть кое-что исключительно хорошее во всех случившихся событиях, и это эмпирический опыт. Любое Знание, являясь лишь умозрительным, всегда будет чем-то трудноуловимым и легкоускользаемым. Оно похоже на говорящую рыбу из сказки, которая, безусловно, подскажет, как верно поступить в той или иной ситуации, но для этого её необходимо поймать голыми руками. У меня же отныне имелась некая шпаргалка с её откровениями. Но для другого человека всё по той же по причине (отсутствие эмпирического опыта) все они будут казаться скорее мудрёностью, нежели мудростью. Поэтому лучшее, что ему можно сделать в этой ситуации, – хорошенько их запомнить, а затем навсегда забыть.
«Выйди уже за рамки! Задавай вопрос «зачем?» везде и всюду. Первым делом – себе лично. Только так ты поймёшь, что нужно делать, а что – нет. Только так ты сможешь обрести счастье. Не слушай того, кто скажет: «Об этом не спорят!» Лучше сразу задай себе вопрос: «Зачем я слушаю его? Живёт ли он со своими взглядами и ценностями так, как хотелось бы жить мне?»
Ничего не принимай на веру. Проверяй всё, что непосредственно окружает тебя. Помни: времена меняются. Аксиомы и истины разносятся, как ветром разносится пепел после костра. Оглянись и исследуй. Восстань и сияй. Питай свой мир новой информацией.
Догмы не для тебя. Готовность умереть за свои взгляды – признак фанатизма и невежества, ты можешь ошибаться. Всегда держись золотой середины.
Многогранность, мультикультурность и разносторонность – вот три эпитета о тебе. В мире много интересного и мало интересующихся. Развивайся и не зазнавайся.
