Жаль, что эти памятные места не сохранились до наших дней. Многие постройки, парки и сады погибли во время Великой Отечественной войны. Лишь в старинном доме Вульфов, восстановленном после войны, разместились средняя школа и сельская библиотека.

Казицино - расположено в 20 километрах от Торжка. В XIX веке в Казицине жили сестры Бакунины - Авдотья, Прасковья и Екатерина.

Авдотья Михайловна в свое время была близка к пушкинской литературной среде.

Человеком замечательной судьбы была Екатерина Михайловна. Она родилась в Петербурге в 1812 году. В молодости ее жизнь ничем не отличалась от жизни остальных девушек ее круга: визиты, живопись и музыка, балы и путешествия.

В 1854 году в Петербурге была основана Кресто-воздвиженская община сестер милосердия. Туда, несмотря на протест семьи, вступила Екатерина Михайловна. И вот, когда в январе 1855 года в сражающийся Севастополь прибыли из Петербурга сестры Кре-стовоздвиженской общины, во главе этого- «отряда» стояли опытные старшие сестры - Екатерина Бакунина, Мария Меркурьева, Варвара Щедрина и другие.

Л. Н. Толстой весьма образно охарактеризовал деятельность этих исполненных подвижничества и благородства женщин: «Сестры, со спокойными лицами и с выражением не того пустого женского болезненно-слезного сострадания, а деятельного участия то там, то сям, шагая через раненых с лекарством, с водой, бинтами, мелькали между окровавленными шинелями и рубахами. Одна сестра должна была обслуживать от 100 до 200 тяжелобольных».

Хирург Н. И. Пирогов особенно отмечал деятельность Е. М. Бакуниной: «Она вела дела присмотра за уходом больных с таким тактом, энергией и совестливостью, что полученный успех оказался блестящим и для всех здравомыслящих людей неоспоримым. Она заботилась наравне с сестрами о доставлении больным надлежащей порции пищи и непременно хорошего качества; она смотрела за чистотой и сменой белья, за прачечными, за частой переменой соломы в матрацах и неотступно требовала от госпитальной администрации всего, что надлежало быть выданным». Только очевидец мог составить правильное представление о самоотверженности и героизме сестер милосердия. «С редким мужеством, - писал профессор Губбенет, - переносили они не только тяжкие труды и лишения, но и явные опасности. Они выдерживали бомбардировки с геройством, которое сделало бы честь любому солдату. На перевязочных пунктах и в госпиталях они продолжали делать перевязки раненым, не торопясь, не трогаясь с места, несмотря на то, что бомбы то и дело ложились кругом них и наносили некоторым тяжелые ранения…»

В 1856 году Е. М. Бакунина вернулась в Петербург, где возглавила сестринскую общину. Через четыре года она подала в отставку и уехала в родное имение Казицино. Здесь она основала школу и открыла больницу. Крестьяне окрестных деревень постоянно получали у нее бесплатную медицинскую помощь.

В 1877 году, в возрасте 65 лет, Екатерина Михайловна вновь поехала в армию, на этот раз на Кавказ, в качестве руководительницы сестер военных госпиталей. После окончания русско-турецкой воины она вернулась в Казицино и занялась лечением крестьян.

В 1894 году Екатерина Михайловна скончалась. Проститься с прахом самоотверженной женщины пришли крестьяне многих деревень.

До наших дней, переходя из поколения в поколение, среди жителей Казицина и смежных деревень живут прекрасные воспоминания о женщине-подвижнице.

Трубино - обычная русская деревенька на берегу реки Поведь. В центре ее на небольшой площади стоит серый камень-памятник.

Народное предание постройку этого памятника относит ко второй половине XIX века.

Во времена крепостного права деревня Трубино принадлежала помещику Полибину, увлекавшемуся картежной игрой. Однажды за игорным столом он встретился с польским помещиком. Поляк был в большом проигрыше и решил попытать счастье в последней ставке: поставил на кон своего крепостного паренька Ваню Шаманского. Карта была бита. Иван Яковлевич оказался прекрасным шлифовальщиком камня. А так как по берегам Поведи и Осуги стояло много мельниц, такое умение быстро нашло большой спрос. Слава Ша-манского-каменотеса росла. Он передавал свое мастерство ученикам, подсобным рабочим.

В деревне Трубино Шаманский женился. Здесь и застала его реформа 1861 года. Но в Польшу он не вернулся: держала семья, небольшое хозяйство, кузница.

Иван Яковлевич Шаманский решил ознаменовать свое раскрепощение сооружением памятника. Зимой к кузнице на санях привезли большой камень валун. Много труда вложил каменотес, пока он принял желаемую форму. В верхней части памятника была вырублена ниша для иконы и лампады, а в нижней высечена надпись. Прочитать ее сейчас очень трудно, так как за многие годы буквы стерлись.

Во время Великой Отечественной войны этот необычный памятник упал. По инициативе комсомольцев его поставили на прежнее место и обнесли оградой.

Чевакино. Так называлось в прошлом сельцо Вешки, расположенное в 20 километрах от Торжка, по дороге к Кувшинову.

Перейти на страницу:

Похожие книги