На следующий день мы едем в Джайпур. Дороги переполнены транспортом, время от времени мы останавливаемся, чтобы оплатить следующий участок дороги. Кого только не встречаешь на этих дорогах Индии: коров, слонов, сбитых мартышек и даже детей, играющих в футбол или бадминтон. К вечеру мы въезжаем в Джайпур, там среди озера виднеется красивый дворец, за семиметровым забором — роскошная и очень дорогая гостиница. Интересно, что за люди живут в этой роскоши среди индийской нищеты. Может, там, за высоким забором, они играют в поло на слонах и щупают лучших мировых моделей, кто знает. Добравшись до отеля, мы идем гулять по городу, ловим тук-тук и пытаемся добраться до индийской дискотеки. Немного пообщавшись с местными, мы сделали вывод, что люди в Центральной Индии не так дружелюбны, как в Гоа, и, не дождавшись танцев, мы едем ужинать в отель, чтобы там упасть друг другу в объятия.
Нас возят по дворцам и музеям Джайпура, иногда заводя в специальные магазины для туристов. В одном из них я присмотрел красивое сари для мамы. Узнав цену, я обалдел, что этот местный Юдашкин продает сари за две тысячи долларов, что составляет три годовых зарплаты обычного индуса. Больше в подобные магазины я не заходил. От местной еды стал страдать мой желудок, острую пищу мы запивали чаем массала с молоком, даже в чае у индийцев обилие специй. В отличие от Южной Индии, в Центральной Индии в большом количестве присутствуют свиньи. Они преспокойно лежат себе в городских лужах, порой даже в двадцати метрах от мечети. По зданиям лазает множество мартышек, хранимых Хануманом. Несмотря на отсутствие белка в рационе местного населения, мартышек ни индусы, ни мусульмане не едят.
Днем с Викой мы едем кататься на слонах. Я в красной русской вышиванке с Викой на слоне, все это смотрится весьма психоделически, огорчает только индус, неотрывно идущий за слоном и предлагающий свои сувениры. Вечером, наконец-то избавившись от надоевшего гида, идем насладиться нормальной европейской едой в «Патио пицца».
На следующий день мы заехали в один из роскошных дворцов, где возвышался столб, который являлся памятником любимому слону от благодарного хозяина. Меня удивляет, что между людьми и этими огромными животными может быть такая сильная психоэмоциональная связь. Осмотрев Дворец ветров в Раджастане, мы едем в Агру — город, знакомый мне с детства по рассказам о Шерлоке Холмсе. В Агре нас ждет красочное представление о легенде любви Шах-Джаха и Мумтаз Махал и истории построения Тадж-Махала. В конце представления под гимн Индии актеры со счастливыми лицами машут флагами страны.
Следующим утром мы фотографируемся на фоне Тадж-Махала и реки Ямуна, которая течет позади этого мавзолея-мечети. Внутри Тадж-Махала расположены две гробницы — Шах-Джаха и Мумтаз Махал, любовь которых пережила века. Горе, обрушившееся на Шах-Джаха, заставило его создать этот памятник. Я обещаю Вике, что тоже построю памятник ей в Баку и в Москве, пусть ее поклонники любуются. Вика смеется, ей к лицу ее новая короткая стрижка. К сожалению, нам с Викой не удается попасть на минарет Тадж-Махала. Вход на минарет закрыт из-за того, что современные Ромео и Джульетты — несчастные влюбленные пары — несколько раз бросались вниз.
Путешествие по золотому треугольнику подходило к концу, боли у меня в животе становились все сильнее, решив, что отравился, я, не придумав ничего лучшего, присел на ром, который лишь усилил боли, возникшие из-за того, что организм отказывался принимать столь острую еду.
Наш самолет авиакомпании «Кингфишер» летит в Кочин, почти на самый юг Индии. Стюардессы — красивейшие девушки Индии со стильными европейскими стрижками — приятно веселят глаз и будоражат фантазию. До Кочина пару раз самолет совершает посадку. Я говорю Вике, что у нас страна побольше Индии и самолеты от Владивостока до Москвы летят без посадки, а тут в сравнительно небольшой Индии самолет садится трижды, и везде выходят и заходят люди. По прилете в Кочин нас удивляют дороги, это лучшие дороги в Индии. Штат Керала — родина знаменитой аюрведы, здесь давно правят коммунисты, поэтому в штате стопроцентное бесплатное среднее образование и не свойственная для городов Индии относительная чистота. На заборах народ рисует серпы и молоты, мне радует глаз советская символика, она уносит меня в безмятежное детство.
