Первой является ограниченность, или конечность. Это относится к области разума и, следовательно, аналитических способностей. Я называю эту область «головным мышлением», или чистым разумом. Это – та сфера мышления, которая отвечает за формирование понятий и, следовательно, планов. Именно с помощью разума мы пытаемся постичь и спланировать будущее. Но поскольку таким образом мы никогда не сможем с уверенностью предсказать, что сулит нам будущее, эта первая реалия таит в себе сомнения и страх. Повезет или не повезет – кто знает? Уж, во всяком случая, не наш хваленый разум. С его помощью мы чаще всего воображаем всевозможные несчастья, неудачи и катастрофы, – по этой части наш разум довольно изобретателен. И в этом кроется большая проблема.

Бальтазар Штехелин утверждает, что человек расценивает свой разум как своего рода судью, следовательно, верит всем его мрачным предсказаниям и «с головой» погружается в бесчисленные проблемы, запутываясь в них. В определенный момент люди оглядываются вокруг и видят, что одной только головы (то есть разума) мало, чтобы справиться со всеми проблемами. Но в этой неспособности разрешать сложные ситуации виноват все тот же разум. Что я имею в виду? Будем рассуждать логически. Если бы разум и интеллект были всесильны, то люди должны были уже давно избавиться от всех проблем. Этого не происходит, следовательно, суть жизненных затруднений выходит за «разумные» рамки, и посредством ограниченного мышления их решить никогда не удастся.

Качества, которые закреплены за этой первой реалией, часто называются «мужскими». К ним относятся разум, анализ, борьба, превосходство над другими и т. д. К чему приводит такое «мужское» поведение, известно из истории и средств массовой информации. Конфликты, кровопролития, войны – все эти последствия реализации «сильных» качеств почему-то не мешают обществу считать разум важнейшим атрибутом человеческого существа.

Один простой пример: философия Маркса и Энгельса. Всем известно, чем обернулось приложение их теории к жизни целой страны. Философия русского коммунизма породила новый тип ограниченного мышления. Результат подобной «разумной» деятельности – огромное количество загубленных жизней.

К счастью для нас, в состав человеческого потенциала входит не только эта первая, ограниченная, реалия. Имеется и реалия номер два, которая отличается отсутствием границ. Речь идет о способности к синтезу (а не только к анализу). Данная способность предполагает обобщение, а не детальное дробление; единство, а не дуализм. При синтезе не выносится никаких суждений.

Вывод в данном случае очевиден: в рамках данной мыслительной деятельности не возникает никаких проблем и конфликтов. Именно потому, что не выносится никаких суждений (и осуждений), ничего не дробится на части и не анализируется. Это область вечного Сейчас, где здесь нет места ни сомнению, ни страху. Ведь сомнение и страх возникают исключительно при мысли о будущем. Но поскольку в данном случае не идет речь ни о каком будущем, то нет и упомянутых сомнений и страхов. Отсутствуют и страдания по поводу осознания своей вины. Ведь источником этого чувства является наше прошлое, сознание того, что мы сделали что-то не так. А так как в Сейчас прошлого тоже не существует, то отсутствует и чувство вины.

Если нет страха, сомнения и чувства вины, что же тогда остается? Остается вера. Вера в жизнь, в абсолютный интеллект, в Бога – эту составляющую человеческого потенциала можно назвать как угодно. Я называю ее «способностью чувствовать сердцем», или просто «сердцем». И в этом случае нашими действиями руководят чувства и интуиция, которые, в отличие от ограниченного разума, не имеют границ.

В человеческом обществе принято разделять разум и сердце. Но тем самым люди насильно ограничивают свои возможности, и вместо того, чтобы поверить в абсолютный интеллект, они используют ничтожно-малый потенциал ограниченного разума. При этом воображают, что могут решить все проблемы.

Мы душим нашу интуицию, не думая о том, что возможности сердца безграничны. А ведь, доверяя ему, можно получить доступ к любой информации (что невозможно для разума), следовательно, принять оптимальное решение в той или иной ситуации.

Человеческие качества, которые формируются в соответствии со второй реалией, часто называют «женскими». К ним относятся чувства, интуиция, единение. Кстати, интересно, что в настоящее время женщины во многих сферах деятельности стали играть довольно активную роль. В будущем эта тенденция наверняка усилится.

Перейти на страницу:

Похожие книги