Эпискей — заклинание для принудительной репозиции повреждённых костей в то положение, в каком они должны быть, учитывая тело пациента. Абсолютная универсальность — вправлять кости можно абсолютно любому существу, ведь заклинание само определяет, как эти кости должны находиться непосредственно у пациента. Правда, сложные переломы, дробления костей на осколки и прочее — оно не лечится этим заклинанием, как можно подумать. Сугубо и только репозиция, а всё остальное — уже вне компетенции заклинания. Потому Эпискей обычно используют для простеньких вывихов и переломов, я бы даже сказал, переломчиков. Нос, там, вправить, к примеру.
Спустя час и две не особо тонкие книжки, наткнулся на ещё одно медицинское заклинание, что меня сильно порадовало, ведь они действительно редко попадались в книгах по школьным предметам или же в дополнительной литературе, призванной расширить и углубить знания по школьной программе так глубоко, насколько хватит мозгов и терпения читать у ученика.
Брахиам Эмендо — удаление костей из конечности или из области тела, на которое применено заклинание. Страшное, казалось бы, заклинание, но оно убирает только повреждённые кости, а если постараться, то и парочку с ними связанных или находящихся в одной группе. Например, если повредить какую-нибудь кость в кисти или запястье, то с помощью заклинания можно легко удалить кости всей кисти. Зачем? Тут даже гадать не нужно — некоторые проще отрастить, чем собрать с помощью Эпискей, зафиксировать, обезболить и начать сращивать. Удалил повреждённые кости, а вместе с ними и надкостницу, не болит, не ноет. Выпил Костерост, который пить всё равно надо при подобных травмах, помучался, а мучаться с костеростом всё равно придётся, и всё — выросли новые.
Опять же, подобные заклинания, что удаляют что-то из тела живого волшебника или магического существа, довольно сложны в практическом применении. Если пациент истово сознательно сопротивляется, то сработать подобные заклинания практически неспособны. Потому и в бою их не применяют, я полагаю.
Мысли о бое привели меня к размышлению о местных дуэлях. Чтобы правильно понять, как это происходит, представить темп и скорость, можно представить себе двух дуэлянтов со шпагами, только поставить не вплотную, а на приличном расстоянии друг от друга. Они размеренно разрубают воздух шпагами или протыкают его, следуя некоей очерёдности: атака, блок, укол, блок. Визуально — темп размеренной последовательной тренировки. Скорость удара или блока — ровно столько, сколько нужно для быстрого произношения заклинания без потери чёткости дикции.
Но, как показала практика, это не предел, когда дело доходит до невербального колдовства, или же произнесения заклинания шепотом. Тут скорость увеличивается, оставляя только жест, ну, а те, кто особо долго практиковались, стремясь нарастить скорость, могут обходиться упрощёнными жестами или вообще, отбросить их в сторону. Мне в этом деле помогает разогнанный мозг — я представляю не только нужный образ вместе со всей остальной необходимой «ментальной», так сказать, составляющей, но ещё и имитирую в мыслях как слова, так и жесты. Не знаю, какие хитрости применяют другие волшебники, но та же Романова, как я заметил во время наших дуэлей, как минимум мысленно проговаривает заклинания — у неё незначительно меняется мимика в эти моменты.
Но что делать, когда ты уже используешь заклинания без слов и жестов? Правильно — подбор быстрых заклинаний с мгновенным эффектом. Я таких почти не знаю, но оно и понятно — я школьник. Но тенденция прослеживается печальная — уверен, таких крайне мало. Зачем мне подобные размышления, если я собираюсь становиться целителем? Ну так бытие врачом — отнюдь не повод не знать об огнестрельном оружии и не понимать принцип его действия.
— О чём задумался?
Я сам не заметил, как ко мне подошла Дафна, держа довольно большой том какого-то справочника, явно для зельевара.
— Привет. О боевых аспектах волшебства.
— О-о, печальны будут думы твои, а главное, — Дафна положила книгу на столик и села рядом. — Совершенно бесперспективны.
— Всё так плохо?
Она глянула на меня, моргнула, в глазах её отразилось некое понимание.
— Забываю иногда, что ты магглорождённый. Знаешь, — она открыла книгу на странице с закладкой, аккуратненько отложила закладочку в сторону, — вот ты живёшь в вашем маггловском мире и о многих вещах даже не задумываешься. А если тебя спросить — ответишь.
— Допустим.
— У нас так же с магией. Многое, оно… Ты просто это понимаешь, как оно работает, на что обратить внимание. Ты иногда такие выводы делаешь и делишься ими, что я забываю о твоём происхождении.
— Так что там с боевым применением волшебства?
— Зависит от ситуации, — Дафна заправила прядку чёрных волос за ухо, но та отказалась оставаться в том положении, и девушке пришлось достать откуда-то пару заколок и уже с их помощью заставить волосы держаться по бокам, чтобы те не закрывали обзор.
— Допустим, столкновение двух волшебников.
