— Нету этого кое-кого в природе! Была провокация со стороны одного интернет-форума, приписавшего отцу Георгию Митрофанову резко негативные высказывания обо мне. Все это было переврано, выдернуто из контекста и так далее. Подробнее об этом можно будет прочесть на сайте «Радио Радонеж», отец Георгий счел необходимым дать на сей счет интервью. Ни один православный священник против «Мечети» покуда не выступил, а вот слова благодарности и поддержки я получаю от многих из них. Так что «Мечеть» — роман, прежде всего, православный. Не стоит, однако, путать романы с вероучительными документами.
— Считаете ли вы себя православным писателем?
— Я — православный человек и писатель. Следовательно, я православный писатель. Это ведь ненормально, чтобы взгляды расходились с творчеством.
— Каковы перспективы православной литературы в России?
— Маловато нас! Как сказала Юлия Николаевна Вознесенская «Раз-два и обчелся: я да Леночка Чудинова!». А все ж таки постмодернистскую тусовку, я их называю Бандар-логами, скоро выметем поганой метлой. Довольно литературе корчить рожи и банановой кожурой швыряться! Снова пора «в сердечной простоте беседовать о Боге» и говорить истину царям земным.
…Шел 2048 год. Французские партизаны совместно с католиками-катакомбниками захватили мечеть Аль-Франкони, вновь освятили собор во имя Божией Матери, и, отслужив в нем последнюю Мессу, взорвали. Так закончилось христианство в Европе. Наступал Страшный Суд…
Елена Петровна Чудинова родилась в Москве. Дочь известных ученых-палеонтологов — Петра Константиновича Чудинова (открывателя Очерского месторождения) и Инны Ивановны Чудиновой. Автор романов «Держатель Знака» (о Белой Армии), «Ларец» (о XVIII веке), «Истории Англии для детей», «Побѣдители» и других. Автор ряда острых публицистических статей, в числе которых «Словопомол», «Синдром Чацкого», «О тельцекратии», «Время Бандар-Логов». Любит лошадей, Горный Алтай и Нижнюю Бретань.
— «Мечеть Парижской Богоматери» поднимает очень болезненные вопросы. И, на мой взгляд, Елена Чудинова — абсолютно убежденный в своей правоте человек. И поэтому я рекомендую эту книгу. Хотя мне представляется, что, как в любой антиутопии, там специально все обострено. Но проблемы есть. И Елена Чудинова эти проблемы, по-моему, выявляет.
— Все наши достижения как российской ветви цивилизации, могут быть поставлены под угрозу. И одним из таких достижений и наследием наших предков является межрелигиозный мир, за счет которого держится, в том числе, целостность России. Если мы эту ценность не будем осознавать, если мы будем ее такими концепциями, или книгами разрушать, то будем жить среди бесконечной войны всех против всех.
— Эта книга наверняка покажется для многих обидной, подозреваю — даже оскорбительной. На самом деле все, что написано в романе — это правда. А на правду ополчаются только дураки и злодеи. В книге нет разжигания никакой розни, Елена Чудинова — человек верующий, а верующий человек не может разжигать рознь, он просто верит, и все. Это абсолютно христианская книга. Единственной фантазией Чудиновой является то, что в Европе еще может быть христианское сопротивление.
— Этот заказ формируется на каких-то эшелонах, которые никогда не являются вполне официальными. Есть некая тенденция, она происходит на уровне определенных идеологов, олигархов. Эта тенденция может поддерживаться кем-то в администрации, и тогда получается вектор некой воли, порождающий появление подобного рода книг.
— Сюжет романа нельзя однозначно охарактеризовать как антимусульманский. Есть ряд мусульманских идеологов, которые «рекламируют» именно такой ход событий; например, есть лозунг «Русские люди, принимайте ислам». Есть и рекламные ролики, фотоколлажи в интернете, где христианские святыни мировых столиц превращены в мечети. Верный способ рассорить христиан и мусульман — граждан России — реализовать проект «русский ислам». Но мусульманская сторона часто преувеличивает численность своих приверженцев, а также количество русских, принимающих ислам.
«Вчера французы пели гимны Богородице»