Под ветвьми его раждахуся вси зверие польнии… Добра сотворих его во множестве ветвий его, и возревноваша ему вся древеса райская сладости Божия (Иез. 31:6, 9). Когда пал он, поселились на нем птицы небесные и звери полевые, чтобы пожирать того, кто был славен, управляя царством и силой войск своих; из-за этого позавидовали ему и возненавидели его цари народов, вступили с ним в брань, попрали венец его, потому что Господь предал его за грехи его.
И сотрутся ветви его на всяцем поли земнем… почиша на нем вся птицы небесныя, и под стеблями его вси зверие селнии, яко да не возносятся величеством своим вся древеса, яже в воде. Все это постигло царя Ассирийского, чтобы видели падение и не превозносились величеством своим все древеса, яже в воде, под образом которых представлены цари. И не будут скрывать вершины свои среди густых ветвей (Иез. 31:12–14), то есть не будут надмеваться гордостью среди полчищ своих.
Сия глаголет Адонаи Господь: в оньже день сведется во ад, сотворю плачь о нем. Егда свождах его во ад… утешахуся вся древеса сладости, то есть падением его утешены все цари, умершие прежде. И избранная… пиющая воду… яже сведошася во ад… избранная и добрая Ливанова (Иез. 31:15–16), то есть все, подобно ему превозносившиеся, так же как он, снидут во ад к язвенным от меча.
И семя его, и живущии под покровом его (Иез. 31:17). После того, как отнято было царство у царя Ассирийского, подвластные ему народы стали жить под сенью других народов, а именно Вавилонян.
<p><strong>Глава 32</strong></p>И бысть во единонадесятое лето, во вторыйнадесять месяц, во един день месяца: бысть слово Господне ко мне глаголя: сыне человечь, возми плачь на фараона царя Египетска… льву… уподобился еси ты, и яко змий великий, иже в мори, и бил еси рогами в реках твоих, и возмущал еси воду ногама твоима (Иез. 32:1–2). Ты говорил, что своими войсками, изображенными в образе рек, рассеял войска народов и, уподобляясь морскому змию, который от страха укрывает жизнь свою в водах, хотел ты уподобиться льву, крепкому царю всех животных. Поэтому смиришься перед могуществом Ассириян и Вавилонян, и восплачут о тебе города и царства народов.
Так, наслав на тебя великое множество Вавилонян, возложу на тя сети Моя… и посажду на тебе вся звери и птицы небесныя, и насыщу тобою вся звери всея земли: и повергу плоти твоя на горах… И разгневаю сердца людий многих… Тако тогда умолкнут воды их, потому что с падением Египтян успокоились народы, с которыми Египтяне были в непрестанной войне, и которых держали в непрестанном страхе. Сделаю, что и реки их яко елей потекут (Иез. 32:3–5, 9,14), то есть с падением Египтян успокоятся войска народов.
Плачь есть… и дщери языческия восплачутся о нем, над Египтом и над всею силою его восплачутся (Иез. 32:16), как только совершится над Египтом, то, что определено правдой Божией.
Бысть слово Господне ко мне глаголя… восплачися о крепости Египетстей… и сведут людей его… во глубину земную с низходящими в пропасть… Тамо Ассур и весь сонм его… окрест гроба его (Иез. 32:17–18, 22). И, желая показать, что такие жестокие бедствия постигли Египтян за сынов Израилевых, пророк присовокупляет: иже даша страх свой на земли живых (Иез. 32:23), то есть в Иерусалиме, который называется землей живых, потому что в нем возвещен закон, который проповедует о горней жизни в Бозе и научает ей.
