4 Яко благоволит Господь в людех своих, и вознесет кроткия во спасeние.
4 Ибо благоволит Господь к народу Своему и вознесет кротких во спасение.
5 Восхвалятся прпдбнии во славe и возрадуются на ложах своих.
5 Восхвалятся преподобные во славе и возрадуются на ложах своих.
6 Возношения Божия в гортани их, и мечи обоюду остры в руках их:
6 Величания Бога - во устах их, и мечи обоюдоострые в руках их,
7 сотворити отмщение во языцeх, обличения в людех:
7 Чтобы совершить мщение над народами, наказание над племенами,
8 связати цари их путы, и славныя их ручными оковы желeзными:
8 Связать царей их узами и вельмож их - ручными железными оковами,
9 сотворити в них суд написан. Слава сия будет всeм преподобным его.
9 Произвести над ними суд преднаписанный. Слава сия будет на всех преподобных Его.
1. В переносном смысле "новою" названа здесь песнь нового завета, потому что тогда обновилось все – и завет: "Я заключу", говорил Бог, "новый завет" (Иер.31:31), и тварь: "кто во Христе", говорит апостол, "тот новая тварь" (2Кор. 5:17), и человек: "совлекшись", говорит он же, "ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его" (Кол.3:9,10). Итак, по причине новой жизни и по всему прочему настоящий завет называется новым, и петь ныне пророк заповедует новую песнь этого завета. А в историческом смысле здесь разумеется славная и торжественная песнь, которую иудеи должны были петь за победы, за успешные деяния, за трофеи. "Хвала Ему в собрании преподобных".
