Любовью к преходящей жизни связаны между собой тело и душа. Когда приближается день кончины и разлучения их друг с другом, плачут они друг о друге и просят щедрот и помилования!
67. На кончину умершего с твердой верой в воскресение мертвых
– Со всеми святыми Твоими дух раба Твоего, Христе Царю, упокой в мире, где не царствуют ни скорбь, ни печаль, ни болезни, но где – обетованная вечная жизнь.
«Надежда наша на Бога, сотворившего праотца нашего Адама. Бог – упование наше и в смерти, и в жизни. Ничто не вечно; ничто не доставляет упокоения. Ты, по благости Твоей, воскреси и оживотвори меня».
– Благий, по любви Своей, над всеми тварями возвеличил сотворенный благостью его образ. Поскольку же смерть подвергла тлению члены его, то обещаны ему жизнь и воскресение; тогда облечется он славой и воздаст благодарение.
Не скорби о том, что почил, – тебя пробудит воскресение. Спаситель наш дал обетование:
Блаженный Павел взывает:
Святые с Небесными Силами воспарят на высоту во сретение Господу нашему, когда приидет Он. С Ним войдут они в брачный чертог – приять награды свои в стране жизни, которые выше всякого страха.
По Твоему повелению душа разлучается с телом, чтобы вознестись ей в ту житницу жизни, где все святые ожидают великого дня Твоего, надеясь в оный облечься славой и воздать Тебе благодарение.
Райское древо, когда Адам вкусил плод его, принесло ему смерть. Водруженный на вершине Голгофы крест источил Адамову роду, обветшавшему от греха, и жизнь, и воскресение.
«Поминайте меня, возлюбленные мои, в молитвах своих во святом храме, потому что разлучился я с вами, и разлучился навек. Когда поставлен будет Престол Судии, и всякий предстанет с делами своими, тогда помилуй меня, Господи наш, в день пришествия Твоего».
«В день пришествия Твоего воскреси меня, Христе Царю, Спаситель наш, и поставь меня одесную Тебя вместе с праведниками, благоугождавшими Тебе, веровавшими Кресту Твоему и исповедавшими Тебя; с ними да наследую и я вечную жизнь».
«Христе, Царь славы и Господь всей твари! Воскреси и обнови тех, которые низошли в алчный шеол, поглотивший всех праведников и святых, и вместе с ними сподоби меня наследовать Царство».
– В день пришествия Твоего, Спаситель наш, в день великий и страшный, который поспешно изведет миры на испытание, – в сей день милосердие Твое да простит грехи возлюбленным нашим, покоющимся во прахе; да увидят они славу Твою и возвеселятся во Царствии Твоем!
Слышали мы, Господи наш, что Суд Твой праведникам определяет блаженство, а беззаконным – мучение. Множество щедрот Твоих да защитит скончавшихся, которые при смерти приходили в ужас от прегрешений своих.
Смерть сия, возлюбленные мои, есть сон, как сказал блаженный апостол Павел (1 Кор. 15, 6). Будем молить и просить Господа, чтобы нам не вкусить той смерти, которая называется смертью
Иезекииль видел
Не скорби, что вкусил ты смерть, какую вкусили и праведники, испил чашу, какую Бог растворил чадам перстного Адама. Приидет Господь Адамов и поставит Адама одесную Себя.
«Поскорбел я о том, что дни мои кончились, но ободрила меня благость и сказала мне: куда идешь ты, туда и я буду сопутствовать тебе; сделаю, что минуешь ты страны ужаса, и вселю тебя среди праведных и святых».
«Определено мне идти отсюда, и близкие мои не удержат меня. С миром оставайтесь вы, предающие меня погребению, и поминайте меня в молитвах. Этим миром невозможно всегда обладать. Хвала Вечному!
– Мир сей преходит, удовольствия его исчезают; ничто не пребывает вовек, кроме истины, правды и жизни, какую обетовал Спаситель наш, и кроме любящих Его, сохранявших заповеди Его.
Приидите, смертные, обратим внимание[135] на род наш, который истребляет и губит рука человекоубийцы – смерти, и у Господа нашего будем просить щедрот, пока мы еще здесь, в стране кающихся, ибо там нет уже места покаянию!
68. На губительную язву
Опустела Церковь и сетует, потому что нет у нее ни входящих, ни выходящих, – повеление Твое потребило[136] всех, притекавших в нее. Иереи во святилище с горькими стенаниями оплакивают собратий своих, разлученных с ними навек.
Плачь и рыдай, старость, ибо сокрушился жезл, на который опиралась ты, и некому поддержать и восставить тебя. Смерть сокрушила твою опору, подвергла ее тлению, взяла, заключила в обитель шеола.