Для кого-то событие одного исцеления произойдет при входе в город, другим это же событие будет воспринято, — как бывшее при выходе из него.
Как Он мне объяснил, — подобные описания разных событий в одно и то же, казалось бы, время должно уже натолкнуть человека, ищущего ответы — на правильный ход мыслей. На поиск!
Все Писание, — говорил мне Учитель, — построено на этом принципе. Во-первых, загадка пробуждает разум и толкает его к поиску логичного объяснения — человека не боящегося посмотреть правде в глаза, а во-вторых, несуразности, неувязки и кажущиеся "заблуждения" в Писании останавливают слабых разумом и не готовых к восприятию истины от исправлений, вставок и "рационалистического переосмысления" "Священных" для них текстов. Ведь для таких — эти Книги будут "Священными".
Приучайте себя к мысли и запомните, как ваш девиз:
Повелители времени Изучают все то, во что обычные люди предпочитают просто верить.
Так в одном случае, когда Его ученики не добились исцеления "бесноватого" Он опечалился тому, что они, не поняв сути Его действий, пытались Ему подражать (как культ "самолетопоклонников" с острова Меланезии на юго-западе Тихого Океана). И Он произнес фразу, которая заставила бы задуматься будущего внимательного читателя книг Его Завета. Он сказал, о больном, что "род сей изгоняется только постом и просьбой". Эта фраза означает, что Он держал больного голодным какое-то время, — ведь так? А когда это могло случиться, если "бесноватый" тут же выздоровел? Только во временной петле! В которой, очевидно, Учитель и находился с больным все время, пока тот оставался без пищи. И в результате чего "порабощающее Имя" было изгнано из тела, ставшего слабым и "непригодным" для "перемещения чьего-либо Имени". Да и поговорить с "Именем" (судя по Его же словам) Учителю пришлось. Уж не знаю как, но убедил Он то "Имя" удалиться.
И таких примеров Спаситель заложил в Своих Книгах множество. Только читайте вдумчиво!
Такой принцип передачи знаний сохраняет его от уничтожения слабым (не готовым к постижению) разумом, и ведет к истине сильных.
Он еще предупреждал о людях, которые будут думать, что они уже обладают "истиной в последней инстанции". Их Он называл: "наглые хулители". Они будут думать, что только они одни умные, а до них все были дураки. Такие люди будут пытаться внести свои "умные и правильные" изменения во все Писание. Будут давать "исчерпывающие" объяснения всему, до чего только смогут "дотянуться". Но, к счастью, до их появления, как Он говорил: "В последние времена" (последние в смысле — наихудшие, а не крайние), канон "Священных текстов" уже будет закреплен столетиями, и изменить его они не смогут, как бы не пытались.
Такая миссия Им была возложена на некоторых из последователей. Сохранить Его Учение, которое Он потом назовет: Завет, т. к. реализация его окажется делом далекого будущего.
"Вы будете свидетельствовать обо Мне, потому что вы от начала со Мной" — сказал Он им.
О том, что Его Учение не окончится с Его смертью, Спаситель говорил и иносказательно, в притчах, в которых: один сеет, а другой жнет; о "талантах", которые не только получить надо (и в землю зарыть), но и развивать и со временем приумножать; о закваске, которая должна через некоторое время: "вскиснуть вся".
К тому же, чтобы избежать всевозможных недоразумений при записи Его Книг, Он и Сам неоднократно переносил Свое "Имя", в того писателя, творение которого хотел подправить или изменить. Но это было уже потом, а пока, людям, слушавшим Его проповеди, часто казалось, что Он имеет власть над текстами древнего Писания изменять их по Своему желанию, всегда находя в них именно те места, которые подтверждали высказанные Им "только что" мысли.
Помню, при нашем первом приходе в Его родное селение, когда в местном собрании Он, только развернув древний свиток, сразу прочитал относящиеся именно к Нему строки. Слушатели шептались: "Учит, как власть имеющий". Да, Он имел власть над этими древними текстами. Именно власть вернуться во время написания того текста, и, водя рукой переписчика, написать в нужном месте нужную фразу, у Него и была! Так Он работал с "проводниками", переходя в какое-то далекое прошлое.
Именно после такой демонстрации "власти над текстами" в религиозных собраниях на Его родине ввели обычай "наблюдения за чтецом". И до сего дня рядом с чтецом древних свитков (в синагогах) часто просят постоять "достойного" (избираемого) в собрании человека, гарантирующего незыблемость канонических текстов.
Кстати, изменения в Его Книгах происходили еще и в нашем недавнем прошлом. Так Вторая Книга Его Завета еще недавно заканчивалась словами: "Ужаснулись" в 16 главе, а в Первой отсутствовало Его родословие, и т. д. и т. п.
А многие изменения будут обнаружены еще только в будущем.
Обученье
"Жатвы много, а делателей мало".
