Учитель полностью

Нет такой области человеческой жизни, которой бы Учитель не затронул в своих многочисленных беседах. Нет вопроса, которого бы Он не прояснил, нет такого затруднительного положения, противоречия, из которого не указал бы выхрда. В этом отношении беседы Учителя — сокровище знания и мудрости.

Одинокий, потерянный, угнетённый и униженный грехом, стоит человек на земле и думает, что ему делать. Истина приходит освободить человека, Мудрость — дать ему знание и свет, Любовь — восстановить достоинство его как Сына Божиего, Правда — вернуть ему веру и упование на Бога, Добро — дать ему силу. Учитель говорит:

«Что мы изучаем? — То, что жизнь должна прийти через Любовь. Светлая интеллигентность — по закону Мудрости. Сильная воля и свобода — по закону Истины».

Учитель знает, как вызвать к жизни силы души. Это — великое Божественное искусство. Он говорит убедительно, раскрывая мир близкий, но все еще незнакомый нам — мир души. Иногда Он строг и предупреждает нас, иногда прибегает к юмору. Он выявляет противоречия и разрешает их, а иногда предоставляет возможность разрешить их нам самим. Однако всегда достигается главное: Учитель заставляет слушателей думать.

Учитель — смелый новатор и революционер. Своим мощным и свободным словом Он вызывал сильную реакцию в определенных кругах, почувствовавших себя задетыми. Они реагировали старым, свойственным им способом — интригами, клеветой и насилием. Но Учитель перенёс все и никогда не пытался защищаться. Он предоставил слово истине.

Он был беспощаден ко лжи и заблуждениям, ко всем прежним формам, лишенным содержания и жизни, которых так трусливо придерживается человек. О том новом, которое грядёт, Учитель говорит:

«Наступающему новому — Царству Божиему, будущей новой культуре — требуется нечто совершенное, нечто абсолютно новое, а не эти старые взгляды и верования. Новое учение — учение Любви. Приложим это учение, будем нести его в себе».

«Сегодня нет ни одной верной религии. Все религии содержат нечто Божественное, но они полны заблуждений. Нужна фильтрация. Это внешние формы и учения, отвечающие человеческим интересам. Когда люди утратили рай, утратили церковь в своей душе, они начали строить каменные церкви. Нам нужна церковь, построенная на наших душах, где Первосвященником будет Бог. Нужно освободиться от всех прежних форм, они выполнили свое предназначение».

Свободный от внешних форм и догм, Учитель смело возвещал Истину

«Многие ожидают рождения Христа извне. Если Христос родится, то Он должен родиться в ваших душах. Не следует ожидать, что Христос родится от женщины. Он родится в твоей душе — это и есть воскресение, это — пробуждение человеческой души. И когда Он придёт жить в людях, все будут живыми».

«Сейчас Христос в мире. Вы хотите видеть Его в какой-либо форме; но если Он наполняет ваши сердца самыми прекрасными, возвышенными чувствами, чего более вам желать? Не Он ли это?»

В общественной жизни существуют свои догмы и суеверия. К ним Учитель был также беспощаден.

«Современный строй — это некая одежда. Сейчас он умирает. Не бойтесь этого, приготовлена другая, лучшая одежда. Существенное — это человеческие души и дух; затем идут человеческие сердца и умы и человеческая воля, с которыми нам нужно работать».

Как найти выход из противоречий? Как разрешить трудные задачи не только в личной, но и в общественной жизни, в жизни всего человечества? Как сделать это, согласуясь с Великой Божественной наукой? Об этом говорит Учитель в своих беседах.